文章已满行人耳,一度思卿一怆然。
——唐朝・ 李忱《吊白居易》
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。
——宋朝・ 苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》
指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。
——近代・ 毛泽东《沁园春·长沙》
想雁空、北落冬深,澹墨晚天云阔。
——宋朝・ 吴文英《暗香疏影·夹钟宫赋墨梅》
水墨画疏窗,孤影淡潇湘。
——清朝・ 纳兰性德《木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行》
想文君望久,倚竹愁生步罗袜。
——宋朝・ 姜夔《八归·湘中送胡德华》
谁念文园病客夜色沉沉,独抱一天岑寂。
——元朝・ 张埜《夺锦标·七夕》
六朝文物草连空,天淡云闲今古同。
——唐朝・ 杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》
泪弹不尽临窗滴就砚旋研墨。
——宋朝・ 晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》
何时一樽酒,重与细论文。
——唐朝・ 杜甫《春日忆李白》
经五格剖象法深度分析,伍文墨的五格配置 很好! 伍文墨五格分数为88分。
解析:独立、单行、权威之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权柄,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度,自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和养德,才会吉利而无过失。
解析:其凶恶更甚于九数,为事物告终之运,有如黑暗的境地,空虚无涯,人格主运有此数者,多非业短命,如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万事,乏气力,常陷于不如意,凡要求功,便遇障碍,渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱、遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜着,大都中年前后编进黄泉之籍,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
解析:有多智谋,善活动的素质,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的障害,内外不和,困难辛惨不绝,如果主运有此数,又乏其它吉数以相助,多陷病弱、废疾、孤寡、甚至有天折,妻子死别,刑罚、杀伤等灾。为万事挫折,非命至极,故也叫短命数,但先天有金水、金木者,可成巨富,怪杰,伟人。
解析:反凶化吉之象,成首领、占上峰,雅量厚重,豪侠、足智多谋、善于协调、集名望,能服从、为大事大业可成,富贵发达的好暗示。
解析:资性英敏,有奇特的才能,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚,以英俊之才,自能克成大业,倘任意气用事,傲迈无礼,恐弄吉反凶。
金水水 此配置乃半吉配置,有一时的成功顺调发展,但使其慎不得意妄信,而骄傲目中无人,晚年更幸福。
虽得发挥一时的之大势力,亦恐变为流动行亡之灾, 及孤独、飘零。(凶)
素行不修,荒亡散败,有奏破天荒之大成功者。但亦变为泡影,变转无极,重视与地格之关系。 (中凶)
个性内向渐趋发展,有财益,唯嫌利己心强,变成守财奴,有大富。(吉)
下离上乾(同人卦)上下和同 中上卦
象曰:心中有事犯猜疑,谋望从前不着实,幸遇明人来指引,诸般忧闷自消之。这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共济,人际关系和谐,天下大同。
此卦之人,特别容易适应周围的生活,在人群中,很受同伴欢迎。生来具有欢乐的本质和幽默感,并乐意参加各种社会活动,与各阶层人士发生往来,因此,人际关系非常好,社交能力强,表现出特殊的组织才能与领导风范
如果在热闹场合或从事社交性行业的工作,则能得心应手,水到渠成。
在人群中,很受同伴欢迎。生来具有欢乐的本质和幽默感,并乐意参加各种社会活动,与各阶层人士发生往来,因此,人际关系非常好
此卦之人,懂得享受生活的情趣,也喜欢结交异性朋友,出外时,显示出十足潇洒与才华,令人钦佩,但对于独居生活,则容易感受到沮丧与孤苦
倾覆资财,坐食山空。
天性懒惰,没有赚钱的才能,虽然祖上留下一些钱,但也很容易坐吃山空。