陶令不知何处去, 桃花源里可耕田。
——近代・ 毛泽东《七律·登庐山(一山飞峙大江边)》
统豺虎,御边幅,号令明,军威肃。
——宋朝・ 宋江《满江红·喜遇重阳》
兰舟斜缆垂扬下,只宜辅枕簟向凉亭披襟散发。
——元朝・ 白朴《得胜乐·夏》
冬宜密雪,有碎玉声。
——宋朝・ 王禹偁《黄冈竹楼记》
有熊有罴,有猫有虎,庆既令居,韩姞燕誉。
——先秦・ 诗经《韩奕》
宜有词仙,拥素云黄鹤,与君游戏。
——宋朝・ 姜夔《翠楼吟·淳熙丙午冬》
能令暂开霁,过是吾无求。
——唐朝・ 韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》
晨兴好拥向阳坐,晚出宜披踏雪行。
——唐朝・ 白居易《新制绫袄成感而有咏》
艳妆临水最相宜。风来吹绣漪。。
——宋朝・ 吴文英《醉桃源·芙蓉》
紫菊宜新寿,丹萸辟旧邪。
——唐朝・ 赵彦昭《奉和九日幸临渭亭登高应制》
经五格剖象法深度分析,徐令宜的五格配置 很好! 徐令宜五格分数为88分。
解析:阴阳新复,享天赋的幸运,万事顺利发达,稳健着实,次得富贵荣誉,有再兴家的暗示,得挽回家运,为平静和顺的最大吉数。
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事,皆巧于处置以奏大功。为得享福贵幸福的好诱导,充满智慧是其特点。
解析:利去劫空,陷落穷迫,崎岖逆运、短命惨澹,悲痛、或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾、贫困、灾难、孤独,甚而刑罚,有不测的凶祸,人格主运有此数者则为大凶,即或一身得免灾害,也难免配偶丧失或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰,富豪能出此数者。
解析:伟大昌隆之运,威势冲天之象。微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之状。权势旺盛,制胜事物,功名荣达,大志大业可成,但平常气血强旺,临事恐过度而为憾,然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但妇女有此数则不可,其理由同于21数。妇女凡主运以及他格有此数者,难免香闺零落而绣榻悲寒也。"
木土火 此配置乃吉配置,火能生土,土施恩养木,木长在土上,有天受捧之恩,繁事顺利通达,幸福长享。
得下僚之支持, 充分之安心, 逐渐发展, 又得意外之进境。(大吉)
希望如意,目的之达到迅速容易,(但数理不良者即不遇)。(大吉)
富吸引力,受社会惠泽,放任心强,容易接近异性,可得成功发达。(吉)
下巽上艮(蛊卦)振疲起衰 中中卦
象曰:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。
此卦之人,理想与感情容易发生不平行的现象,跟现实生活脱离太远而感到格格不入,精神常处空虚之中,并且对热闹的场合有厌烦情绪。独处时又易感受到忧愁和苦恼,喜欢追求宗教或艺术的美好境界,对这方面发展倒还怡然自乐。
这种人,不适宜于物质化的事务工作,但在设计创新与研究方面,却有很高的天分与耐性。如果在这方面发展,则能成为顶尖人物。
交友方面,虽然自己不善于主动,但一生中得到朋友的帮助却相当大。
恋爱上,有陷入三角恋以上纠缠的危险,必须小心处理,以免产生麻烦。
杨柳绿荫中,溪边坐钓人。垂竿鱼可得,沾酒醉春风。
一生较有福气,可以过得很安稳。性格很好,能与人为善。生活能力很强,会把自己的生活安排得井井有条,很会享受生活。同时,工作能力也很强,做事举重若轻,常常能够事半功倍。