莺花昨梦总飘零,一笏姜山似旧青。
——清朝・ 端木国瑚《姜山秦淮海监酒税处(莺花昨梦总飘零)》
翠辇不来金殿闭,宫莺衔出上阳花。
——唐朝・ 雍陶《天津桥春望(津桥春水浸红霞)》
枝上流莺和泪闻,新啼痕间旧啼痕。
——宋朝・ 秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》
红日淡,绿烟晴流莺三两声。
——宋朝・ 晏几道《更漏子·柳丝长》
恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺。
——宋朝・ 晏殊《诉衷情·东风杨柳欲青青》
花落家童未扫,莺啼山客犹眠。
——唐朝・ 王维《田园乐七首·其六》
翠叶藏莺,朱帘隔燕。
——宋朝・ 晏殊《踏莎行·小径红稀》
啼莺舞燕,小桥流水飞红。
——元朝・ 白朴《天净沙·春》
西湖又还春晚,水树乱莺啼。
——宋朝・ 仲殊《诉衷情·宝月山作》
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
——唐朝・ 杜牧《江南春》
经五格剖象法深度分析,伍莺莺的五格配置 较好! 伍莺莺五格分数为64分。
解析:独立、单行、权威之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权柄,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度,自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和养德,才会吉利而无过失。
解析:自我心过强,多受诽谤攻击,而易致失败,所谓诽难运,大多为半途中折之象。始以其智谋,努力奋斗博得名利,待过中年,势渐趋下,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺而富有,也不免内部背后是非不息,也可因其它运的关系,或陷刑罚,孤独,死于逆难等。
解析:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,大都薄弱不如意,缺乏自信心,为寂寞悲苦之象,散漫失意之状。如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者。
解析:百事不如意,志向半途挫折,多属薄弱,正如秋草逢霜之象,困难、病弱、乏气力、陷孤独、逆境不平等,但也有伟人,豪杰出此数者,不过其人生多波折。
解析:才望谋略齐备,有德量,含坚刚,为功利荣达的吉数,宜为人的顾问,威望洋洋,乃师数也。
金金木 此配置乃凶配置,险恶亡灭之象,无成功之望,在破败之嫌,一生惨淡,忧愁不绝,不顾薄弱之力。
外观基础安定,内实不免变化不安,若不慎则倒台,易罹神经衰弱,肺患及其它之难症。(凶)
力见势屈,命运被压抑,不伸不满之结果,脑亦被冒,又易罹神经衰弱,呼吸器疾患等难症。 (凶)
处事不顾利害,言行不检讨,有惹火烧身之厄,对长辈双亲多有刺激不敬之兆。 (凶)
下兑上坤(临卦)教民保民 中上卦
象曰:君王无道民倒悬,常想拨云见青天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地;兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主亲临天下,治国安邦,上下融洽。
此卦之人,比较有长者的威望,非常关心体贴别人,所以能够得到部下的爱戴与敬重。此卦之人,大都具有谦虚的美德,勤于修养自己,待人诚恳,对别人的困难,能毫不保留地去帮助解决。特别是对于贫困者,不至于有轻视的态度,而是同情与怜悯,并千方百计给予扶助。
这种人,心胸开阔,宽宏大量,故在社会上很受人欢迎。一生中的事业,常有意想不到的贵人相助而获得成功。
此卦之人,大都具有谦虚的美德,勤于修养自己,待人诚恳,对别人的困难,能毫不保留地去帮助解决。
一生财运好,金钱丰足无缺,从无困苦的日子。
桃花运方面,令自己动心而恋爱的机会不多,但真正的仰慕者却不少。
与其临渊羡鱼,不如退而结网。
站在水边想得到鱼,不如回家去结网。有这样姓名的人,常常会因为不切实际的空想而做得太少,往往也难以成就大事