昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
——宋朝・ 王禹偁《清明(无花无酒过清明)》
书剑时将晚,丘园日已暮。
——唐朝・ 孟浩然《田园作(弊庐隔尘喧)》
被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。
——清朝・ 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
八阵图名成卧龙,六韬书功在飞熊。
——元朝・ 查德卿《蟾宫曲·怀古》
去年寄书报阳台,今年寄书重相催。
——唐朝・ 李白《久别离(别来几春未还家)》
征人去日殷勤嘱,归雁来时数附书。
——唐朝・ 王维《伊州歌(清风明月苦相思)》
鸿雁向西北,因书报天涯。
——唐朝・ 李白《千里思(思归但长嗟)》
一一书来报故人,我欲因之壮心魄。
——唐朝・ 李白《赤壁歌送别》
我居北海君南海,寄雁传书谢不能。
——宋朝・ 黄庭坚《寄黄几复》
想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。
——宋朝・ 黄庭坚《寄黄几复》
经五格剖象法深度分析,苏茂书的五格配置 很好! 苏茂书五格分数为100分。
解析:伟大昌隆之运,威势冲天之象。微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之状。权势旺盛,制胜事物,功名荣达,大志大业可成,但平常气血强旺,临事恐过度而为憾,然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但妇女有此数则不可,其理由同于21数。妇女凡主运以及他格有此数者,难免香闺零落而绣榻悲寒也。"
解析:弯凤相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断,有如旭日东升,旺盛隆昌至极,属名闻天下的吉祥运。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,尊荣的反面论为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
解析:风光霁月之象,万物形成确立之势,独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样,立身兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按{易经]观点,女性属阴,应从男性,是为先天的约束,如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极悲生。虽极余庆,且妇德齐备,家庭圆满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者,慎之戒之!
解析:阴阳新复,享天赋的幸运,万事顺利发达,稳健着实,次得富贵荣誉,有再兴家的暗示,得挽回家运,为平静和顺的最大吉数。
解析:散财破产运,因循姑息,犹如夜雨之花。薄弱散漫之象。虽有才能智识,但意力不确定。诸事不能遂行,外观幸福,内多困苦。表面俨然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,再加上其他格的关系,易陷荒淫而不能善终。
火火木 此配置乃吉配置,意志坚确,有突破万难之勇气,有志气欲望事业,虽无外援,赖有才能,竟到成功之目的。
境遇巩固,得受部下之力,地位财产安全,能发展。(大吉)
向上发展各从其志,事事如意,喜气洋洋。 (大吉)
外表乐观,内里劳苦,易与异性接近,喜出风头,但乏其实力行为,数吉者可以逢凶化吉,得贵人之助也。 (半吉)
下巽上离(鼎卦)稳重图变 中下卦
象曰:莺骛蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺骛两翅扇,渔人进前双得利,失走行人却自在。这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。
此卦之人,一生多得长辈及贵人的帮助,并且,交友广泛,心地善良,乐于助人,因此很受大家的欢迎。性格上,喜欢热闹,不爱独处,善于处理周围事物,很会协调人际关系。又具有谦让的美德,是最佳的组织人才。
但是,作事稍有保守的倾向,故常依赖朋友的推动与帮助,方能取得事业上的成功。此种人,适合在热闹的场合或大企业任职,若能如此,则可表现出超凡的才能,充分发挥自己的聪明才智,挖掘所有的潜力,为社会作出巨大贡献。在性质单纯或沉闷的场合工作,则比较难以遂意。
交友广泛,心地善良,乐于助人,因此很受大家的欢迎。性格上,喜欢热闹,不爱独处,善于处理周围事物,很会协调人际关系。又具有谦让的美德,是最佳的组织人才。
在恋爱的过程中,须有第三者介入,才能取胜。所谓第三者,即有时为情敌的刺激;有时却是好心者的鼓励与帮助。
君子固穷,逆来顺受。知命乐天,其道永久。
乐天安命,不愿意为了金钱违背自己的道德底线,这样的人反而能够不朽。