戛戛秋蝉响似筝,听蝉闲傍柳边行。
——宋朝・ 徐玑《秋行》
蓝桥何处觅云英只有多情流水、伴人行。
——宋朝・ 苏轼《南歌子·寓意》
尽日空濛无所见,雁行斜去字联联。
——唐朝・ 韦庄《登咸阳县楼望雨》
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
——唐朝・ 杜牧《清明》
风紧雁行高,无边落木萧萧。
——清朝・ 纳兰性德《河渎神·风紧雁行高》
流水便随春远,行云终与谁同。
——宋朝・ 晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
晨兴好拥向阳坐,晚出宜披踏雪行。
——唐朝・ 白居易《新制绫袄成感而有咏》
去年折赠行人远,今年恨、依然纤手。
——宋朝・ 吴文英《花心动·柳》
立秋后三日行,舟之前后,如朝霞相映,望之不断也。
——宋朝・ 陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》
行人怅望苏台柳,曾与吴王扫落花。
——宋朝・ 姜夔《姑苏怀古》
经五格剖象法深度分析,景文行的五格配置 较好! 景文行五格分数为64分。
解析:富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事,皆巧于处置以奏大功。为得享福贵幸福的好诱导,充满智慧是其特点。
解析:反凶化吉之象,成首领、占上峰,雅量厚重,豪侠、足智多谋、善于协调、集名望,能服从、为大事大业可成,富贵发达的好暗示。
解析:其凶恶更甚于九数,为事物告终之运,有如黑暗的境地,空虚无涯,人格主运有此数者,多非业短命,如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万事,乏气力,常陷于不如意,凡要求功,便遇障碍,渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱、遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜着,大都中年前后编进黄泉之籍,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
解析:独立、单行、权威之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权柄,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度,自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和养德,才会吉利而无过失。
解析:百事不如意,志向半途挫折,多属薄弱,正如秋草逢霜之象,困难、病弱、乏气力、陷孤独、逆境不平等,但也有伟人,豪杰出此数者,不过其人生多波折。
火土水 此配置乃凶配置,多困难,或眨涉江湖之苦,困难,病弱,乏气力,陷孤独,家属缘薄,丧亲,亡子,兄弟姐妹分离。
急变墬落,健康,事业在于一朝之间丧失,脑溢血,急变死,突发之失败等灾祸相继。 (大凶)
徒劳无功,反受灾难,又被人嘲笑。 (凶)
个性偏狭与人不和,好出风头容易得罪人,应多养心守其和平,免受人暗害,家庭缘薄。 (凶)
下兑上坎(节卦)万物有节 上上卦
象曰:时来运转喜气生,登台封神姜太公,到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与换卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。
此卦之人,具有恒久的耐力,虽然理想比较高远,却能毫无怨言,有待于一步步地实现。思想与现实稍有脱节之感,但能正确对待。
在工作中,能兢兢业业,艰苦奋斗,并默默无闻地勤学苦练,深钻各科知识,不断提高思想觉悟和文化水平,迎得事业上的成功,达到大目标,实现自己的理想。
人缘关系好,对上司很尊敬,对朋友非常关心,对困难者特别同情,并千方百计给以帮助,因此深受大家的欢迎和钦佩,在社会上评价不错,自己困难时,也能得到朋友的回报。
金钱上相当节俭,生活享受也要求不高,故收支能保持平衡,一生中很少有穷苦日子。
桃花运方面,恋爱的对象较少,容易受到异性的尊敬和钦佩。但如果勉强接受感情的话,很可能引起麻烦。
前有铜山,后又金穴。人在其中,泉源不断。
天生带财,一生不缺钱花,不管到哪儿,总是财源广进。
演员介绍:景文行,中国内地男演员。无论是古装宫斗、青春励志、都市题材,都被她拿捏的非常自如。和戏骨级别的演员对戏时,非但不怯场,反而让自己的演技越发纯熟,更得到了前辈们一直认可。