常恐秋节至,焜黄华叶衰。
——先秦・ 佚名《长歌行》
苕之华,其叶青青。
——先秦・ 诗经《苕之华》
啼时惊妾梦,不得到辽西。
——唐朝・ 金昌绪《春怨 / 伊州歌》
林卧愁春尽,开轩览物华。
——唐朝・ 孟浩然《清明日宴梅道士房 / 宴梅道士山房》
还作江南会,翻疑梦里逢。
——唐朝・ 戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》
翠华想像空山里,玉殿虚无野寺中。
——唐朝・ 杜甫《咏怀古迹五首·其四》
十年无梦得还家,独立青峰野水涯。
——宋朝・ 谢枋得《武夷山中》
醉别西楼醒不记春梦秋云,聚散真容易。
——宋朝・ 晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》
残灯孤枕梦,轻浪五更风。
——唐朝・ 徐昌图《临江仙·饮散离亭西去》
为问山翁何事,坐看流年轻度,拚却鬓双华。
——宋朝・ 叶梦得《水调歌头·秋色渐将晚》
经五格剖象法深度分析,白梦华的五格配置 较好! 白梦华五格分数为76分。
解析:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大,万宝朝宗之运。然满极必损,盈极则亏。若其他要素配合不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
解析:有多智谋,善活动的素质,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的障害,内外不和,困难辛惨不绝,如果主运有此数,又乏其它吉数以相助,多陷病弱、废疾、孤寡、甚至有天折,妻子死别,刑罚、杀伤等灾。为万事挫折,非命至极,故也叫短命数,但先天有金水、金木者,可成巨富,怪杰,伟人。
解析:堪称遭难运,有一种豪杰气概,多于波澜变发,难免非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤害,或丧失配偶,或克子孙,也可能有自幼别亲者。总之大都有祸乱,争论不和,逆难,刑罚等,灾祸相接,终世劳苦。妇女有此数者多陷于孤寡或难成家的运格。
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:弯凤相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断,有如旭日东升,旺盛隆昌至极,属名闻天下的吉祥运。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,尊荣的反面论为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
土水金 此配置乃半凶配置,盖有其志而乏于其力,不得众信,颇难贯彻目的,乃薄弱平凡之象,自然易陷于不幸,失意难以成功。
基础坚固,且有财名,缓和数理之凶,向上发展之气运旺盛。(大吉)
万事顺调,容易伸达,精神和畅。 (大吉)
善于舌战,长于辩论,强行自己主张,不愿受败,胜以强事,占上峰不扶人之下亦有成功。 (吉)
下震上乾(无妄卦)无妄而得 下下卦
象曰:飞鸟失机落笼中,纵然奋飞不能腾,目下只宜守本分,妄想扒高万不能。这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。
此卦之人,思想有过于超前的倾向。做事积极而不考虑后果,有愤世嫉俗之情,对现实社会常产生厌恶感。一般说来,言辞敏锐,文笔流利,但在人群中,很难找到和自己思想接近而谈得来的人。对生活的要求平淡,不注重物质享受,而对精神修养与知识的追求则有非常强烈的欲望。
适合担任研究企业的工作,不过,在工作中容易和上司的意见相左,对部属却宽怀而慷慨,但又稍有纵容的倾向,不宜管理太多的部下。
性格上,有些孤僻奇特,人生的旅途中,能得到朋友帮助的机会很少。可是,却会碰到一两个真正的知己,交往时间相当长,其给予的支持也相当大。
天破能补,昏冥有光。
有逢凶化吉遇难成祥的福气,即便暂时运势不佳,只需耐心等待,则终有出头之日。