坐愁群芳歇,白露凋华滋。
——唐朝・ 李白《秋思(春阳如昨日)》
粉色全无饥色加,岂知人世有荣华。
——唐朝・ 杜荀鹤《蚕妇(粉色全无饥色加)》
念归林叶换,愁坐露华生。
——唐朝・ 张九龄《西江夜行(遥夜人何在)》
故人何不返,春华复应晚。
——南北朝・ 柳恽《江南曲(汀洲采白苹)》
龙蟠虎踞金陵郡,古来六代豪华盛。
——宋朝・ 康与之《菩萨蛮令·金陵怀古》
永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁。
——唐朝・ 白居易《杨柳枝二首》
寒更承夜永,凉夕向秋澄。
——唐朝・ 骆宾王《送别(寒更承夜永)》
桃李待日开,荣华照当年。
——唐朝・ 李白《长歌行》
绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;。
——先秦・ 屈原《九歌》
玉碗冰寒滴露华,粉融香雪透轻纱。
——宋朝・ 晏殊《浣溪沙·玉碗冰寒滴露华》
经五格剖象法深度分析,方永华的五格配置 欠佳! 方永华五格分数为58分。
解析:阴阳交感、和合、完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至,或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即使不如此,也会博得功名荣誉,福德兼备,圆通无碍,福址祯祥无比。
解析:利去劫空,陷落穷迫,崎岖逆运、短命惨澹,悲痛、或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾、贫困、灾难、孤独,甚而刑罚,有不测的凶祸,人格主运有此数者则为大凶,即或一身得免灾害,也难免配偶丧失或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰,富豪能出此数者。
解析:有多智谋,善活动的素质,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的障害,内外不和,困难辛惨不绝,如果主运有此数,又乏其它吉数以相助,多陷病弱、废疾、孤寡、甚至有天折,妻子死别,刑罚、杀伤等灾。为万事挫折,非命至极,故也叫短命数,但先天有金水、金木者,可成巨富,怪杰,伟人。
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:伟大昌隆之运,威势冲天之象。微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之状。权势旺盛,制胜事物,功名荣达,大志大业可成,但平常气血强旺,临事恐过度而为憾,然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但妇女有此数则不可,其理由同于21数。妇女凡主运以及他格有此数者,难免香闺零落而绣榻悲寒也。"
土水水 此配置乃凶配置,袖手不进,不致大害,愈生波澜,在变动不幸,大衰、极或酿成失败沦落,或病弱。
虽得发挥一时的之大势力,亦恐变为流动行亡之灾, 及孤独、飘零。(凶)
素行不修,荒亡散败,有奏破天荒之大成功者。但亦变为泡影,变转无极,重视与地格之关系。 (中凶)
个性内向渐趋发展,有财益,唯嫌利己心强,变成守财奴,有大富。(吉)
下离上艮(贲卦)饰外扬质 中上卦
象曰:近来运转锐气周,窈窕淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头。这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;良为山为止。文明而有节制。贲(bi)卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。
此卦之人,为理想主义的表现者,思想路线跟现实社会相隔一段距离,却喜欢追求精神上的丰富与满足。
此卦之人,对艺术与文学方面很有兴趣和天才,喜欢罗曼蒂克的情调与事物,对过分物质化的生活,容易产生厌烦情绪。
一生对交友方面的态度比较淡,但还是得到很多人的帮助,不过真正能够了解自己的人并不多。
恋爱方面,有过于多情的倾向,以致感情缠绵不断,令人难以忘怀。
泰运往,否运来。阴太盛,阳必衰。
要注意盛极必衰的天道规律,即便得势,也要淡然,不可居功自傲。