方世玉名字测试

佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

——宋朝・ 李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

——唐朝・ 杜牧《寄扬州韩绰判官》

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

——唐朝・ 李白《行路难·其一》

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

——唐朝・ 李白《清平调·其一》

谁谓伤心画不成，画人心逐世人情。

——唐朝・ 韦庄《金陵图》

残萤栖玉露，早雁拂金河。

——唐朝・ 许浑《早秋三首·其一》

翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。

——唐朝・ 杜甫《咏怀古迹五首·其四》

浮天沧海远，去世法舟轻。

——唐朝・ 钱起《送僧归日本》

世人解听不解赏，长飙风中自来往。

——唐朝・ 李颀《听安万善吹觱篥歌》

孤芳一世，供断有情愁，消瘦损，东阳也，试问花知否。

——宋朝・ 曹组《蓦山溪·梅》

经五格剖象法深度分析，方世玉的五格配置 欠佳！ 方世玉五格分数为58分。

解析：阴阳交感、和合、完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至，或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即使不如此，也会博得功名荣誉，福德兼备，圆通无碍，福址祯祥无比。

解析：利去劫空，陷落穷迫，崎岖逆运、短命惨澹，悲痛、或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾、贫困、灾难、孤独，甚而刑罚，有不测的凶祸，人格主运有此数者则为大凶，即或一身得免灾害，也难免配偶丧失或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰，富豪能出此数者。

解析：其凶恶更甚于九数，为事物告终之运，有如黑暗的境地，空虚无涯，人格主运有此数者，多非业短命，如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万事，乏气力，常陷于不如意，凡要求功，便遇障碍，渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱、遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜着，大都中年前后编进黄泉之籍，然万人中有一二例外，可绝处逢生。

解析：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大，万宝朝宗之运。然满极必损，盈极则亏。若其他要素配合不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。

解析：多破兆，家属缘薄、丧亲亡子、兄弟姐妹分离、孤独不如意、烦闷、危难遭厄、浮沉不定，为了慷慨，施恩招怨，劳而无功，凄惨孤独，其它运数配合不宜者，有伤天寿。

土水水 此配置乃凶配置，袖手不进，不致大害，愈生波澜，在变动不幸，大衰、极或酿成失败沦落，或病弱。

虽得发挥一时的之大势力，亦恐变为流动行亡之灾, 及孤独、飘零。（凶）

素行不修，荒亡散败，有奏破天荒之大成功者。但亦变为泡影，变转无极，重视与地格之关系。 （中凶）

个性内向渐趋发展，有财益，唯嫌利己心强，变成守财奴，有大富。(吉)

下兑上坎（节卦）万物有节 上上卦

象曰：时来运转喜气生，登台封神姜太公，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。因此要有节度，故称节。节卦与换卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。

此卦之人，具有恒久的耐力，虽然理想比较高远，却能毫无怨言，有待于一步步地实现。思想与现实稍有脱节之感，但能正确对待。

在工作中，能兢兢业业，艰苦奋斗，并默默无闻地勤学苦练，深钻各科知识，不断提高思想觉悟和文化水平，迎得事业上的成功，达到大目标，实现自己的理想。

人缘关系好，对上司很尊敬，对朋友非常关心，对困难者特别同情，并千方百计给以帮助，因此深受大家的欢迎和钦佩，在社会上评价不错，自己困难时，也能得到朋友的回报。

金钱上相当节俭，生活享受也要求不高，故收支能保持平衡，一生中很少有穷苦日子。

桃花运方面，恋爱的对象较少，容易受到异性的尊敬和钦佩。但如果勉强接受感情的话，很可能引起麻烦。

四时寒暑，各有次序。倒行逆施，大背天理。

很有反叛精神和创新精神，容易违背基本的为人处世规则，做出一些越轨的事情，有时可能会成功。但也要注意遵循天道人理，否则会落得众叛亲离的下场。

• 黄飞鸿