千门开锁万灯明,正月中旬动地京。
——唐朝・ 张祜《正月十五夜灯》
军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。
——清朝・ 徐锡麟《出塞》
玉帛朝回望帝乡,乌孙归去不称王。
——唐朝・ 常建《塞下曲四首·其一》
玉门山嶂几千重,山北山南总是烽。
——唐朝・ 王昌龄《从军行七首》
日入室中暗,荆薪代明烛。
——魏晋・ 陶渊明《归园田居·其五》
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。
——唐朝・ 李白《塞下曲六首·其一》
香脸半开娇旖旎当庭际玉人浴出新妆洗。
——宋朝・ 李清照《渔家傲·雪里已知春信至》
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
——唐朝・ 王建《十五夜望月寄杜郎中》
雁声远过潇湘去,十二楼中月自明。
——唐朝・ 温庭筠《瑶瑟怨》
弓背霞明剑照霜,秋风走马出咸阳。
——唐朝・ 令狐楚《少年行四首·其三》
经五格剖象法深度分析,苏明玉的五格配置 较好! 苏明玉五格分数为64分。
解析:伟大昌隆之运,威势冲天之象。微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之状。权势旺盛,制胜事物,功名荣达,大志大业可成,但平常气血强旺,临事恐过度而为憾,然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但妇女有此数则不可,其理由同于21数。妇女凡主运以及他格有此数者,难免香闺零落而绣榻悲寒也。"
解析:浮沉不定,吉凶难分,即因其他运的配合,或者成大功,或者沉于失败。故乘吉运者,成功至到。数理不良者,不知不觉之间陷于失败。其遭遇不可测,突然别开生面者有之。就像开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外也有孤独,丧失妻子,短命者。
解析:富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事,皆巧于处置以奏大功。为得享福贵幸福的好诱导,充满智慧是其特点。
解析:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大,万宝朝宗之运。然满极必损,盈极则亏。若其他要素配合不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
解析:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺、技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振气力,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力。因其缺少胆略气魄,故此数实为保守平安的吉数,所以此数最合女性,为男性则倾向消极,男性其数理只能在总格。
火水火 此配置乃凶配置,身若难免,或有官煞,或自身常灾疾,或寿不永,杀伤等灾,万事挫折,非命至极。
绝对不安定,有突发之厄、急祸、急变之大灾来袭,又恐患心脏之疾。 (大凶)
四面楚歌,成功绝对被压抑,且有急变难,心脏淋痹,或脑溢血,自杀等情形。 (凶)
路途难免有多少之困难,但能打破万难,获得成功与发达,嫌利己心强,而利他心缺乏。 (吉)
下巽上离(鼎卦)稳重图变 中下卦
象曰:莺骛蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺骛两翅扇,渔人进前双得利,失走行人却自在。这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。
此卦之人,一生多得长辈及贵人的帮助,并且,交友广泛,心地善良,乐于助人,因此很受大家的欢迎。性格上,喜欢热闹,不爱独处,善于处理周围事物,很会协调人际关系。又具有谦让的美德,是最佳的组织人才。
但是,作事稍有保守的倾向,故常依赖朋友的推动与帮助,方能取得事业上的成功。此种人,适合在热闹的场合或大企业任职,若能如此,则可表现出超凡的才能,充分发挥自己的聪明才智,挖掘所有的潜力,为社会作出巨大贡献。在性质单纯或沉闷的场合工作,则比较难以遂意。
交友广泛,心地善良,乐于助人,因此很受大家的欢迎。性格上,喜欢热闹,不爱独处,善于处理周围事物,很会协调人际关系。又具有谦让的美德,是最佳的组织人才。
在恋爱的过程中,须有第三者介入,才能取胜。所谓第三者,即有时为情敌的刺激;有时却是好心者的鼓励与帮助。
病龙行雨,虽有困境,终有升腾之日。
一生中并不顺利,也会遇到一些困难,但终究能够大器晚成。