酷怜娇易散,燕子学偎红。
——清朝・ 纳兰性德《临江仙·丝雨如尘云著水》
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
——宋朝・ 范成大《夏日田园杂兴·其七》
晚云都变露,新月初学扇,塞鸿一字来如线。
——唐朝・ 周德清《塞鸿秋·浔阳即景》
昨日春如,十三女儿学绣。
——宋朝・ 辛弃疾《粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花》
少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
——宋朝・ 朱熹《偶成》
恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。
——近代・ 毛泽东《沁园春·长沙》
守节自誓,亲诲之学。
——宋朝・ 欧阳修《画地学书》
因依老宿发心初,半学修心半读书。
——唐朝・ 王建《寄旧山僧》
多君相门女,学道爱神仙。
——唐朝・ 李白《送内寻庐山女道士李腾空二首》
相思不作勤书礼,别后吾言在订顽。
——明朝・ 王守仁《诸门人送至龙里道中二首》
经五格剖象法深度分析,俞学礼的五格配置 较好! 俞学礼五格分数为76分。
解析:其凶恶更甚于九数,为事物告终之运,有如黑暗的境地,空虚无涯,人格主运有此数者,多非业短命,如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万事,乏气力,常陷于不如意,凡要求功,便遇障碍,渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱、遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜着,大都中年前后编进黄泉之籍,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
解析:资性英敏,有奇特的才能,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚,以英俊之才,自能克成大业,倘任意气用事,傲迈无礼,恐弄吉反凶。
解析:属破坏的大凶兆。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,因而生大凶、大困难、大辛苦,内外破乱,万事姐语、衰败、悲痛无限,因其他数的配置关系,有病弱短命,丧失配偶、子女离别、刑伤,杀伤、或致发狂、灾祸至极,为破家,亡身的最大凶数。
解析:有多智谋,善活动的素质,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的障害,内外不和,困难辛惨不绝,如果主运有此数,又乏其它吉数以相助,多陷病弱、废疾、孤寡、甚至有天折,妻子死别,刑罚、杀伤等灾。为万事挫折,非命至极,故也叫短命数,但先天有金水、金木者,可成巨富,怪杰,伟人。
解析:散财破产运,因循姑息,犹如夜雨之花。薄弱散漫之象。虽有才能智识,但意力不确定。诸事不能遂行,外观幸福,内多困苦。表面俨然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,再加上其他格的关系,易陷荒淫而不能善终。
水土火 此配置乃半吉配置,出之怪杰、伟人、烈士、孝子、节妇、大发明家等。出自此数,才高八斗,学富五车。
得下僚之支持, 充分之安心, 逐渐发展, 又得意外之进境。(大吉)
希望如意,目的之达到迅速容易,(但数理不良者即不遇)。(大吉)
富吸引力,受社会惠泽,放任心强,容易接近异性,可得成功发达。(吉)
下兑上离(睽卦)异中求同 下下卦
象曰:此卦占来运气歹,如同太公作买卖,贩猪牛快贩羊迟,猪羊齐贩断了宰。这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物有所不同,必有所异,相互矛盾。睽即矛盾。
此卦之人,在感情与理智上轻易发生互相冲突的现象,生活情态稍有理想化,和实际不易配合
适宜于从事艺术与哲学方面的工作。假如从事一般的工作,自己的理想,轻易被人忽视,难以实现,因而引起心情上的悲观。
朋友广而多,也能受到别人的欢迎,但关系普通,自己的心情很难得到人家的理解,故常有孤独的感觉,有时则忧闷不乐,因此,不大适应于在热闹场合工作。假如将自己的非凡技能和拥有的专业知识,运用于实际,则可在社会上干出一番惊人的事业。
爱情方面,选择对象的要求太高,婚后轻易产生厌烦情绪,一有机会就想向外发展,应小心谨慎为佳。
重担干金,力薄难何?
一生负担很重,但可能个人的能力才华有限,不足以承担,会过得比较辛苦。