拜华星之坠几,约明月之浮槎。
——宋朝・ 文天祥《回董提举中秋请宴启》
九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。
——唐朝・ 杜牧《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京》
相逢唤醒京华梦,吴尘暗斑吟发。
——宋朝・ 詹玉《齐天乐·送童瓮天兵后归杭》
分明一觉华胥梦,回首东风泪满衣。
——宋朝・ 赵鼎《鹧鸪天·建康上元作》
风递幽香出,禽窥素艳来。
——唐朝・ 齐己《早梅(万木冻欲折)》
燕支落汉家,妇女无华色。
——唐朝・ 李白《塞上曲(大汉无中策)》
寂寂柴门村落里,也教插柳记年华。
——宋朝・ 赵鼎《寒食(寂寂柴门村落里)》
素臣称有道,守在於四夷。
—— 田锡 《塞上曲(秋气生朔陲)》
黄华自与西风约,白发先从远客生。
——元朝・ 元好问《秋怀(凉叶萧萧散雨声)》
坐愁群芳歇,白露凋华滋。
——唐朝・ 李白《秋思(春阳如昨日)》
经五格剖象法深度分析,李素华的五格配置 欠佳! 李素华五格分数为58分。
解析:意志如铁石,富于进取的气概。排出万难,贯彻目的,名实两得,忍耐克己,遂成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
解析:权威刚强,有己无人,以至与人不和,如善于矫正此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气力是其最大的优点。如果过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚,变成固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者,易流于男性,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件过弱的妇女,反要用此数为妥。
解析:路途多有崎岖,实为难免,然而才略智谋出众,白手可以成家,财源广进,到老愈丰,子孙继承余庆的福运。
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,可成大志,能成就大业的运格,可统率众人,博得名誉,繁荣富贵,幸福。属温良平静,威力强大的首领运。
金金火 此配置乃凶配置,穷迫滞塞,逆境之象,乏实行之勇气,缺进取之胆略,成事不足,败事有余,灾危。
绝对不安,受下属之强迫,有急变颠覆之虞,又迷其本性,易惹思想上之变化,患肺、脑症、神经衰弱 (数理虽吉,晚年会凶)。
上伸极困难,劳其身心,神经衰弱,患肺病之难症,其至发狂变死。 (凶)
唯有主义,不受欢迎,为众所弃,不能与人和平,恐有脑病患者,或者急变遭难没落,数吉稍平安。 (凶)
下坤上艮(剥卦)顺势而止 中下卦
象曰:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰,虽然同处心生恶,卦若逢之是非轻。这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。
此卦之人,一生当中常有意外的好运到来,往往在最后一刻,出现奇迹而改变全部气候。此卦之人,头脑反应灵敏,智能超越常人,因此,在创新方面,不易得到别人的赞同,但又常常在经历考验之后,取得巨大的胜利,因而在社会上能得到很高的评价。
倾向于宗教、哲学方面的思想与宁静的气氛,适合从事学术方面或研究设计创新的工作。
交友方面,比较保守,害怕热闹场合
桃花运上,有偷偷爱上不相称对象的倾向,会在一生当中,留下深刻的回忆。
顶水鱼,顺风旗。水落风停又是几?眼前得地,脑后生风。
虽然眼前看起来如鱼得水顺风顺水,但不能只顾眼前,也要考虑到退路。