文章已满行人耳,一度思卿一怆然。
——唐朝・ 李忱《吊白居易》
指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。
——近代・ 毛泽东《沁园春·长沙》
琼楼玉宇分明不受人间暑寻常岂是无三五。
——宋朝・ 郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
想文君望久,倚竹愁生步罗袜。
——宋朝・ 姜夔《八归·湘中送胡德华》
故人宿茅宇,夕鸟栖杨园。
——唐朝・ 李白《之广陵宿常二南郭幽居》
谁念文园病客夜色沉沉,独抱一天岑寂。
——元朝・ 张埜《夺锦标·七夕》
道人庭宇静,苔色连深竹。
——唐朝・ 柳宗元《晨诣超师院读禅经》
六朝文物草连空,天淡云闲今古同。
——唐朝・ 杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》
悠悠天宇旷,切切故乡情。
——唐朝・ 张九龄《西江夜行(遥夜人何在)》
霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。
——先秦・ 屈原《九章》
经五格剖象法深度分析,苏文宇的五格配置 较好! 苏文宇五格分数为64分。
解析:伟大昌隆之运,威势冲天之象。微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之状。权势旺盛,制胜事物,功名荣达,大志大业可成,但平常气血强旺,临事恐过度而为憾,然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但妇女有此数则不可,其理由同于21数。妇女凡主运以及他格有此数者,难免香闺零落而绣榻悲寒也。"
解析:属波澜重叠,数奇变怪的英雄运格,赋性颖悟,富有义气侠情,然而变动常多,风波不息,此数中人,临万难,越死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,遇波折而破产亡家者有之,又因为他格的配合,或陷放逸,淫乱、短命、或者丧配偶,裹褥生霜,或丧子女,膝下零丁。属大多不得顺境的凶运,但不少出之怪杰、烈士、伟人反而有出其数。
解析:其凶恶更甚于九数,为事物告终之运,有如黑暗的境地,空虚无涯,人格主运有此数者,多非业短命,如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万事,乏气力,常陷于不如意,凡要求功,便遇障碍,渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱、遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜着,大都中年前后编进黄泉之籍,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
解析:独立、单行、权威之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权柄,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度,自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和养德,才会吉利而无过失。
解析:侥幸多望之格,若得长辈上级提携,其成功势如破竹。且品性温良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
火土水 此配置乃凶配置,多困难,或眨涉江湖之苦,困难,病弱,乏气力,陷孤独,家属缘薄,丧亲,亡子,兄弟姐妹分离。
急变墬落,健康,事业在于一朝之间丧失,脑溢血,急变死,突发之失败等灾祸相继。 (大凶)
徒劳无功,反受灾难,又被人嘲笑。 (凶)
个性偏狭与人不和,好出风头容易得罪人,应多养心守其和平,免受人暗害,家庭缘薄。 (凶)
下兑上坤(临卦)教民保民 中上卦
象曰:君王无道民倒悬,常想拨云见青天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地;兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主亲临天下,治国安邦,上下融洽。
此卦之人,比较有长者的威望,非常关心体贴别人,所以能够得到部下的爱戴与敬重。此卦之人,大都具有谦虚的美德,勤于修养自己,待人诚恳,对别人的困难,能毫不保留地去帮助解决。特别是对于贫困者,不至于有轻视的态度,而是同情与怜悯,并千方百计给予扶助。
这种人,心胸开阔,宽宏大量,故在社会上很受人欢迎。一生中的事业,常有意想不到的贵人相助而获得成功。
此卦之人,大都具有谦虚的美德,勤于修养自己,待人诚恳,对别人的困难,能毫不保留地去帮助解决。
一生财运好,金钱丰足无缺,从无困苦的日子。
桃花运方面,令自己动心而恋爱的机会不多,但真正的仰慕者却不少。
白玉蒙尘,黄金埋土。
一生机遇很少,运气也不太好,总是要比别人付出更多,但得到的却更少,就好像被灰尘掩盖的白玉和被埋在土里的黄金,无法被人发现和赏识,难以有发挥的空间。