爱向竹栏骑竹马,懒于金地聚金沙。
——唐朝・ 金地藏《送童子下山》
上窗风动竹,月微明。
——清朝・ 吕渭老《小重山·七夕病中》
翠葆参差竹径成新荷跳雨泪珠倾曲阑斜转小池亭。
——宋朝・ 周邦彦《浣沙溪·翠葆参差竹径成》
翠葆参差竹径成新荷跳雨泪珠倾。
——宋朝・ 周邦彦《浣沙溪·翠葆参差竹径成》
竹边荷外再相逢,又还是、浮云飞去。
——宋朝・ 赵以夫《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》
灯火纸窗修竹里,读书声。
——明朝・ 陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》
榴叶拥花当北户,竹根抽笋出东墙。
——明朝・ 汤允绩《浣溪沙·燕垒雏空日正长》
艇子几时同泛待折荷花临鉴。
——清朝・ 厉鹗《谒金门·七月既望湖上雨后作》
蜡炬风摇帘不下,竹影半墙如画。
——清朝・ 项鸿祚《清平乐·池上纳凉》
日暮九疑何处认舜祠丛竹。
——清朝・ 文廷式《好事近·湘舟有作》
经五格剖象法深度分析,孔折竹的五格配置 很好! 孔折竹五格分数为82分。
解析:阴阳交感、和合、完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至,或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即使不如此,也会博得功名荣誉,福德兼备,圆通无碍,福址祯祥无比。
解析:有无理伸张之象,不顾薄弱之力,企图做无能力做的事,反致失败,遇事易生不足之心,家庭缘薄、孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其它运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
解析:多破兆,家属缘薄、丧亲亡子、兄弟姐妹分离、孤独不如意、烦闷、危难遭厄、浮沉不定,为了慷慨,施恩招怨,劳而无功,凄惨孤独,其它运数配合不宜者,有伤天寿。
解析:独立、单行、权威之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权柄,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度,自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和养德,才会吉利而无过失。
解析:铁石心发达运具备,有权力智谋,志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力,要戒坚刚,过顽,诱发非难,宜养柔德,且慎险勿骄,慎深勿临,目的贯彻,功成名就。
土木火 此配置乃半吉配置,幸苦困难甚多,袖手不进,不致大害,愈生波澜,在变动不幸,祸福并进。
无事平安(但天格九或十之时,天地相克必变为凶兆)(吉)
受上司之照料,顺调成功。 (吉)
个性好胜,内心多苦,外表乐观为人多劳,助他人之光景,终为劳而无功,若他格有助者得大成功。 (半吉)
下坎上兑(困卦)困境求通 中上卦
象曰:时运不来好伤怀,撮上押去把梯抬,一筒虫翼无到手,转了上去下不来。这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险。泽水困,陷入困境,才智难以施展,仍坚守正道,自得其乐,必可成事,摆脱困境。
此卦之人,精神状态常在不安定之中,经常想要变换现实中的环境。
一生中,也会变换多种性质完全不同的事业。对社会状态与自己的遭遇常在不满之中,并易发诸言语,而引起人家的反感,故不适宜担任领导职务。长于计划、思考方面的工作,在学术、教育等事业上发展,则容易取得成功。一生中得到别人的帮助较少,大都靠自己辛勤劳动,艰苦努力,主动积极而取得事业上的胜利。
对社会状态与自己的遭遇常在不满之中,并易发诸言语,而引起人家的反感,故不适宜担任领导职务。一生中得到别人的帮助较少,大都靠自己辛勤劳动,艰苦努力,主动积极而取得事业上的胜利。
爱情方面,有过于理想化的倾向,婚后对平淡的生活容易产生厌倦,一有机会,就想向外发展。此卦之人,带有外伤及交通事故的命运存在,应小心为安。
前有铜山,后又金穴。人在其中,泉源不断。
天生带财,一生不缺钱花,不管到哪儿,总是财源广进。