两岸荔枝红,万家烟雨中。
——宋朝・ 李师中《菩萨蛮·子规啼破城楼月》
锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟。
——唐朝・ 张籍《成都曲(锦江近西烟水绿)》
日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。
——宋朝・ 苏轼《惠州一绝(日啖荔枝三百颗)》
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
——唐朝・ 杜牧《过华清宫绝句三首》
晓月过残垒,繁星宿故关。
——唐朝・ 司空曙《贼平后送人北归》
惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。
——唐朝・ 柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
林外鸣鸠春雨歇,屋头初日杏花繁。
——宋朝・ 欧阳修《田家》
秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村。
——唐朝・ 谭用之《秋宿湘江遇雨》
广陵城里昔繁华,炀帝行宫接紫霞。
——明朝・ 曾棨《维扬怀古》
咸言上国繁华,岂谓帝城羁旅。
—— 子兰 《秋日思旧山》
经五格剖象法深度分析,孔繁荔的五格配置 较好! 孔繁荔五格分数为76分。
解析:阴阳交感、和合、完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至,或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即使不如此,也会博得功名荣誉,福德兼备,圆通无碍,福址祯祥无比。
解析:风光霁月之象,万物形成确立之势,独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样,立身兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按{易经]观点,女性属阴,应从男性,是为先天的约束,如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极悲生。虽极余庆,且妇德齐备,家庭圆满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者,慎之戒之!
解析:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之兆,但是不足不平的念头不绝,任意从事,欲望无止境,多易弄巧成拙。至于妇女,都流于男性,或者酿出荒亡猜疑之灾,切要慎戒之。
解析:富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事,皆巧于处置以奏大功。为得享福贵幸福的好诱导,充满智慧是其特点。
解析:弯凤相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断,有如旭日东升,旺盛隆昌至极,属名闻天下的吉祥运。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,尊荣的反面论为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
土木水 此配置乃半凶配置,尊荣反至误事,且过拥有,常人不堪富享,盛极必衰,尊荣之反面是轮落黑暗
一时虽顺调伸长,恐有浮动流亡, 病弱之虞。(凶)
成功顺行 (但数理若凶,则迟早招祸) 。 (吉)
技艺超群,成功顺利,多受意外惠助,贵人明显,步步顺调成功。(吉)
下巽上乾(姤卦)天下有风 上卦
象曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添,自今交了顺当运,向后管保不相干。这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天,巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交合,万物茂盛。垢(gou)卦与央卦相反,互为“综卦”。垢即遣,阴阳相遇。但五阳一阴,不能长久相处。
此卦之人,思想情绪变化较大,做事有点虎头蛇尾,又在欢乐的气氛中,有时,会突然出现悲伤的情调,带点杞人忧天的倾向。命运发展也较为奇怪,一生中,会有很多特殊的机缘,致使事业上取得成功。但这种机缘的出现,又常常与自己的希望或努力的方向完全无关,可说是带着传奇性色彩。
此卦之人,大多与艺术有缘,喜欢附庸风雅,吟诗作画或歌咏,以表示人生的欢乐与悲伤。事业上,若能抓住关键性机会,则能取得胜利,成就大业。
朋友交往较多,且能得到他们的帮助。要注意的是,也有被朋友连累的情况出现。
对异性朋友,有过于理想的倾向,不易满足于现实生活,或容易将初恋的形象保留在心灵深处,一直到晚年。
倾覆资财,坐食山空。
天性懒惰,没有赚钱的才能,虽然祖上留下一些钱,但也很容易坐吃山空。