惊回千里梦,已三更起来独自绕阶行。
——宋朝・ 岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
夜来幽梦忽还乡小轩窗正梳妆相顾无言,惟有泪千行。
——宋朝・ 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
相顾无言,惟有泪千行。
——宋朝・ 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
小轩窗正梳妆相顾无言,惟有泪千行。
——宋朝・ 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
落木千山天远大,澄江一道月分明。
——宋朝・ 黄庭坚《登快阁》
别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。。
——唐朝・ 李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
——唐朝・ 李白《行路难·其一》
闻道故林相识多,罢官昨日今如何。
——唐朝・ 李颀《送陈章甫》
明日巴陵道,秋山又几重。
——唐朝・ 李益《喜见外弟又言别》
女子今有行,大江溯轻舟。
——唐朝・ 韦应物《送杨氏女》
经五格剖象法深度分析,康道行的五格配置 较好! 康道行五格分数为64分。
解析:有无理伸张之象,不顾薄弱之力,企图做无能力做的事,反致失败,遇事易生不足之心,家庭缘薄、孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其它运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
解析:自我心过强,多受诽谤攻击,而易致失败,所谓诽难运,大多为半途中折之象。始以其智谋,努力奋斗博得名利,待过中年,势渐趋下,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺而富有,也不免内部背后是非不息,也可因其它运的关系,或陷刑罚,孤独,死于逆难等。
解析:百事不如意,志向半途挫折,多属薄弱,正如秋草逢霜之象,困难、病弱、乏气力、陷孤独、逆境不平等,但也有伟人,豪杰出此数者,不过其人生多波折。
解析:独立、单行、权威之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权柄,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度,自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和养德,才会吉利而无过失。
解析:弯凤相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断,有如旭日东升,旺盛隆昌至极,属名闻天下的吉祥运。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,尊荣的反面论为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
木金木 此配置乃凶配置,金被木克,天雷无妄,事业成功可能性小,操心困苦,心身过劳。家遭亦鑫不幸的灾难。
外观基础安定,内实不免变化不安,若不慎则倒台,易罹神经衰弱,肺患及其它之难症。(凶)
力见势屈,命运被压抑,不伸不满之结果,脑亦被冒,又易罹神经衰弱,呼吸器疾患等难症。 (凶)
处事不顾利害,言行不检讨,有惹火烧身之厄,对长辈双亲多有刺激不敬之兆。 (凶)
下坎上乾(讼卦)慎争戒讼 中下卦
象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦"。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
此卦之人,具有强烈的竞争心理,在现实生活中,永远为着超越别人而奋斗。
此卦之人,办事很容易在社会上成功,成为顶尖人物,且对敌对者的攻击不遗余力,故颇为引人注目,但有时也带有刑罚、诉讼的暗示,容易发生法律上的纠纷而造成损失。此卦之人,常常靠着自己的才干与努力去成就事业,不容易接受别人的帮助。
讼的本义,乃诉讼、纠纷之意,因此需要有很好的辩论口才和应变能力。所以属此卦之人,大都头脑聪明,心思灵敏。不过,有时也因言辞尖利,出口伤人而得罪他人。
先宜进,后宜退。两得其益,无怨无悔。
在未取得成绩之前一定要厚积薄发,成功之后也要懂得急流勇退,这样才是立身处世之道。