秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村。
——唐朝・ 谭用之《秋宿湘江遇雨》
愿借天风吹得远,家家门巷尽成春。
——清朝・ 李方膺《题画梅》
长因送人处,忆得别家时。
——唐朝・ 张籍《蓟北旅思 / 送远人》
不信楼头杨柳月,玉人歌舞未曾归。
——宋朝・ 谢枋得《蚕妇吟》
怀家寒食夜,中酒落花天。
——宋朝・ 赵长卿《临江仙·暮春》
大禹理百川,儿啼不窥家。
——唐朝・ 李白《公无渡河》
可怜闺里月,长在汉家营。
——唐朝・ 沈佺期《杂诗三首·其三》
年少辞家从冠军,金鞍宝剑去邀勋。
——唐朝・ 王涯《塞下曲二首·其二》
风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来。
——明朝・ 高启《送陈秀才还沙上省墓》
七夕年年信不违,银河清浅白云微,蟾光鹊影伯劳飞。
——唐朝・ 毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》
经五格剖象法深度分析,赵家信的五格配置 较好! 赵家信五格分数为70分。
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:路途多有崎岖,实为难免,然而才略智谋出众,白手可以成家,财源广进,到老愈丰,子孙继承余庆的福运。
解析:有多智谋,善活动的素质,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的障害,内外不和,困难辛惨不绝,如果主运有此数,又乏其它吉数以相助,多陷病弱、废疾、孤寡、甚至有天折,妻子死别,刑罚、杀伤等灾。为万事挫折,非命至极,故也叫短命数,但先天有金水、金木者,可成巨富,怪杰,伟人。
解析:其凶恶更甚于九数,为事物告终之运,有如黑暗的境地,空虚无涯,人格主运有此数者,多非业短命,如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万事,乏气力,常陷于不如意,凡要求功,便遇障碍,渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱、遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜着,大都中年前后编进黄泉之籍,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
解析:弯凤相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断,有如旭日东升,旺盛隆昌至极,属名闻天下的吉祥运。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,尊荣的反面论为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
土火水 此配置乃半吉配置,身若难免,或有官煞,或自身常灾疾,或寿不永,杀伤等灾,万事挫折,非命至极。
绝对不安定,无妄之祸,致失生命财产。(大凶)
意志坚固者可得成功,不然即陷于逆境,祸乱混杂。 (凶)
个性内向,不与人融洽,困苦自愁、好酒色,终有染暗病之忧。 (凶)
下离上乾(同人卦)上下和同 中上卦
象曰:心中有事犯猜疑,谋望从前不着实,幸遇明人来指引,诸般忧闷自消之。这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共济,人际关系和谐,天下大同。
此卦之人,特别容易适应周围的生活,在人群中,很受同伴欢迎。生来具有欢乐的本质和幽默感,并乐意参加各种社会活动,与各阶层人士发生往来,因此,人际关系非常好,社交能力强,表现出特殊的组织才能与领导风范
如果在热闹场合或从事社交性行业的工作,则能得心应手,水到渠成。
在人群中,很受同伴欢迎。生来具有欢乐的本质和幽默感,并乐意参加各种社会活动,与各阶层人士发生往来,因此,人际关系非常好
此卦之人,懂得享受生活的情趣,也喜欢结交异性朋友,出外时,显示出十足潇洒与才华,令人钦佩,但对于独居生活,则容易感受到沮丧与孤苦
乾隆已受困,尚不见云兴。
处于困顿的状况会比较久,而且机遇很少,很可能一生都没有出头的机会。