周君玦名字测试

君是南山遗爱守，我为剑外思归客。

——宋朝・ 苏轼《满江红·江汉西来》

使君怜小阮，应念倚门愁。

——唐朝・ 李嘉祐《送王牧往吉州谒王使君叔》

诸君才绝世，独步许谁强。

—— 妙信 《九日酬诸子》

所向泥活活，思君令人瘦。

——唐朝・ 杜甫《九日寄岑参》

荆吴相接水为乡，君去春江正淼茫。

——唐朝・ 孟浩然《送杜十四之江南 / 送杜晃进士之东吴》

渐老念乡国，先归独羡君。

—— 简长 《送僧南归》

送君不相见，日暮独愁绪。

——唐朝・ 孟浩然《送辛大之鄂渚不及》

怜君片云思，一棹去潇湘。

——唐朝・ 杜牧《送薛种游湖南》

多君相门女，学道爱神仙。

——唐朝・ 李白《送内寻庐山女道士李腾空二首》

雪中何以赠君别，惟有青青松树枝。

——唐朝・ 岑参《天山雪歌送萧治归京》

经五格剖象法深度分析，周君玦的五格配置 较好！ 周君玦五格分数为76分。

解析：利去劫空，陷落穷迫，崎岖逆运、短命惨澹，悲痛、或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾、贫困、灾难、孤独，甚而刑罚，有不测的凶祸，人格主运有此数者则为大凶，即或一身得免灾害，也难免配偶丧失或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰，富豪能出此数者。

解析：此数为最大好运，福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽，德高望重，自成大业，为富贵荣华，慈祥有德，繁荣兴家的大吉数。

解析：反凶化吉之象，成首领、占上峰，雅量厚重，豪侠、足智多谋、善于协调、集名望，能服从、为大事大业可成，富贵发达的好暗示。

解析：其凶恶更甚于九数，为事物告终之运，有如黑暗的境地，空虚无涯，人格主运有此数者，多非业短命，如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万事，乏气力，常陷于不如意，凡要求功，便遇障碍，渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱、遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜着，大都中年前后编进黄泉之籍，然万人中有一二例外，可绝处逢生。

解析：路途多有崎岖，实为难免，然而才略智谋出众，白手可以成家，财源广进，到老愈丰，子孙继承余庆的福运。

水土土 此配置乃半吉配置，不相信所事，反致失财，凡事易生不足，家属缘薄，孤独，遭难，逆境，病弱,一贫如洗，空亡之叹。

同性相和，有平安不动之德 （但天格又五或六之时，则不活泼，庸劣浅陋，散杂无常，欠贞操）。（吉）

性格稍钝重，易亲易离，上进虽是迟迟，但很幸福。 (吉)

智能超群而好施要领，但缺乏决断心，意志薄弱，若他格数理强与三才配合吉兆者，可能成功。 (吉)

下坤上坤（坤卦）柔顺伸展 上上卦

象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。

此卦之人，待人诚恳而乐于助人，在社会上相遇贵人很多，并能得到他们的帮助和支持，但对部下有过于放纵的表现，故不适宜管理太多的人。

此卦之人，作事有稍微保守的倾向，长于计划与研究方面的事务。事业上的成功，常有赖于别人的推动与帮助。

待人诚恳而乐于助人，在社会上相遇贵人很多，并能得到他们的帮助和支持

用钱方面，比较节制而有计划，对物质生活要求不高，对别人却非常慷慨。

爱情方面，女人比较专一保守，男人有桃花运较多的倾向，必须小心节制，避免发生麻烦。

时也来，运也来。步步上高台，临风称快哉。

等到时机到了，运气也到了，就能够步步高升，万事皆可称心如意，一生福禄寿齐全。

• 许纯纯
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• 罗锦琛
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