所向泥活活,思君令人瘦。
——唐朝・ 杜甫《九日寄岑参》
荆吴相接水为乡,君去春江正淼茫。
——唐朝・ 孟浩然《送杜十四之江南 / 送杜晃进士之东吴》
渐老念乡国,先归独羡君。
—— 简长 《送僧南归》
送君不相见,日暮独愁绪。
——唐朝・ 孟浩然《送辛大之鄂渚不及》
怜君片云思,一棹去潇湘。
——唐朝・ 杜牧《送薛种游湖南》
多君相门女,学道爱神仙。
——唐朝・ 李白《送内寻庐山女道士李腾空二首》
雪中何以赠君别,惟有青青松树枝。
——唐朝・ 岑参《天山雪歌送萧治归京》
正是天山雪下时,送君走马归京师。
——唐朝・ 岑参《天山雪歌送萧治归京》
四牡何时入,吾君忆履声。
——唐朝・ 张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
想文君望久,倚竹愁生步罗袜。
——宋朝・ 姜夔《八归·湘中送胡德华》
经五格剖象法深度分析,沈君茹的五格配置 较好! 沈君茹五格分数为64分。
解析:利去劫空,陷落穷迫,崎岖逆运、短命惨澹,悲痛、或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾、贫困、灾难、孤独,甚而刑罚,有不测的凶祸,人格主运有此数者则为大凶,即或一身得免灾害,也难免配偶丧失或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰,富豪能出此数者。
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:有多智谋,善活动的素质,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的障害,内外不和,困难辛惨不绝,如果主运有此数,又乏其它吉数以相助,多陷病弱、废疾、孤寡、甚至有天折,妻子死别,刑罚、杀伤等灾。为万事挫折,非命至极,故也叫短命数,但先天有金水、金木者,可成巨富,怪杰,伟人。
解析:富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事,皆巧于处置以奏大功。为得享福贵幸福的好诱导,充满智慧是其特点。
解析:自我心过强,多受诽谤攻击,而易致失败,所谓诽难运,大多为半途中折之象。始以其智谋,努力奋斗博得名利,待过中年,势渐趋下,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺而富有,也不免内部背后是非不息,也可因其它运的关系,或陷刑罚,孤独,死于逆难等。
水土水 此配置乃凶配置,大衰、极或酿成失败沦落,若他运配合不善者,或病弱、孤独、短命、厄难等无所不至。
急变墬落,健康,事业在于一朝之间丧失,脑溢血,急变死,突发之失败等灾祸相继。 (大凶)
徒劳无功,反受灾难,又被人嘲笑。 (凶)
个性偏狭与人不和,好出风头容易得罪人,应多养心守其和平,免受人暗害,家庭缘薄。 (凶)
下离上离(离卦)附和依托 中上卦
象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明、太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。
此卦之人,具有很强烈的生活表现欲,工作时,专心不二;休息时,丢开一切,去尽情享受。自我意识浓,自尊心很强。
事业上,学有专精,艺有专长,且能辛勤努力,艰苦奋斗,因此,很容易在社会上成功而能享有名誉。不过,也容易因固执已见而造成失败,带来厄运,往往要到最后一刻,方能醒悟回头,希引起警戒。
交友上,对于自己喜欢的人,会千方百计,不顾一切去帮助他。若一旦遇上讨厌之人,则长久产生恶劣的印象而不原意改变看法。
爱情上来说,比较冲动而固执,容易在恋爱的时候,遭到周围人的反对。
运退黄金失色,时来顽铁生光。贫富音韵注定,何须日夜彷惶。
如果失去了运势,黄金的光芒也会变得暗淡,如果时机来临,就算是铁块也会发光发亮。有这种姓名的人应当耐心等待命运的机遇,不要过分迷茫彷徨,总会有展示自己的时刻。