人民比君主更重要。这是民本思想。
战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》:“民为贵,社稷次之,君为轻。”
民贵君轻作宾语、定语;用于劝诫人。
民贵君轻是孟子提出的社会政治思想。意为从天下国家的立场来看,民是基础,是根本,民比君更加重要。民贵君轻是孟子仁政学说的核心,具有民本主义色彩,对中国后世的思想家有极大的影响。
孟子(约前372-前289),名轲,字子舆,战国中期邹国人(也就是现在的山东邹县东南人),距离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者,儒家的重要代表人物。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔,幼年丧父,家庭贫困,曾受业于子思的学生。
孟子看到了人民力量不可忽视,认为统治者只有得民心才能巩固自己的统治.孟子“民贵君轻”的提出,继承了西周以来的“重民轻天”思想.孟子“民贵君轻”的主张,虽然在主观上是站在地主阶级立场上,为统治者着想,但它也是当时的客观情况在孟子思想上的反映.孟子是剥削阶级中看到人民的力量并引起很大重视的思想家.使得统治者在一定程度上注意民生,缓和阶级矛盾,有利于社会稳定和长治久安.
民为贵, 社稷次之, 君为轻。
“民贵君轻”是孟子提出的社会政治思想。出处:“孟子曰:‘民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。 牺牲既成,粢盛既洁,祭祖以时,然而早干水溢,则变置社稷。‘”意为从天下国家的立场来看,民是基础,是根本,民比君更加重要。“民贵君轻”是孟子仁政学说的核心,具有民本主义色彩,对中国后世的思想家有极大的影响。
孟子提出的社会政治思想。孟子提出了“民为贵,君为轻,社稷次之”的主张。意为从天下国家的立场来看,民是基础,是根本,民比君更加重要。是孟子仁政学说的核心。具有民本主义色彩,对中国后世的思想家有极大的影响。