多君相门女,学道爱神仙。
——唐朝・ 李白《送内寻庐山女道士李腾空二首》
雪中何以赠君别,惟有青青松树枝。
——唐朝・ 岑参《天山雪歌送萧治归京》
正是天山雪下时,送君走马归京师。
——唐朝・ 岑参《天山雪歌送萧治归京》
四牡何时入,吾君忆履声。
——唐朝・ 张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
想文君望久,倚竹愁生步罗袜。
——宋朝・ 姜夔《八归·湘中送胡德华》
江上旗亭,送君还是逢君处。
——宋朝・ 吴大有《点绛唇·送李琴泉》
送君九月交河北,雪里题诗泪满衣。
——唐朝・ 岑参《送崔子还京》
情如之何,暮涂为客,忍堪送君。
——宋朝・ 吴文英《沁园春·送翁宾旸游鄂渚》
忆君心似西江水,日夜东流无歇时。
——唐朝・ 鱼玄机《江陵愁望寄子安》
试问梅花何处好,与君藉草携壶。
——宋朝・ 张孝祥《临江仙·试问梅花何处好》
经五格剖象法深度分析,林君的五格配置 较好! 林君五格分数为70分。
解析:利去劫空,陷落穷迫,崎岖逆运、短命惨澹,悲痛、或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾、贫困、灾难、孤独,甚而刑罚,有不测的凶祸,人格主运有此数者则为大凶,即或一身得免灾害,也难免配偶丧失或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰,富豪能出此数者。
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:意志如铁石,富于进取的气概。排出万难,贯彻目的,名实两得,忍耐克己,遂成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
解析:混沌未定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力,进退失自由、其内外生波澜困苦不安。摇动、病患、遭难、甚至残废。如拌有其他好数者不致天折,其人属于辛苦一生,志望难达,破灭无常。
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
水土金 此配置乃凶配置,或幼失亲,或病弱,遭难,或患不测之灾祸,或犯官符等,难免非难非运。
稍觉不安,但亦得顺调。(中吉)
克臻侥幸,上位惠泽深厚,身心健如,努力发展。 (大吉)
待人诚恳,但要领不佳,不受人欢迎,多散财,受人欺骗。但数理良善者,可得逐步成功。 (中吉)
下坤上艮(剥卦)顺势而止 中下卦
象曰:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰,虽然同处心生恶,卦若逢之是非轻。这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。
此卦之人,一生当中常有意外的好运到来,往往在最后一刻,出现奇迹而改变全部气候。此卦之人,头脑反应灵敏,智能超越常人,因此,在创新方面,不易得到别人的赞同,但又常常在经历考验之后,取得巨大的胜利,因而在社会上能得到很高的评价。
倾向于宗教、哲学方面的思想与宁静的气氛,适合从事学术方面或研究设计创新的工作。
交友方面,比较保守,害怕热闹场合
桃花运上,有偷偷爱上不相称对象的倾向,会在一生当中,留下深刻的回忆。