朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
——先秦・ 佚名《宰予昼寝》
白日何短短,百年苦易满。
——唐朝・ 李白《短歌行》
柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄。
——唐朝・ 岑参《热海行送崔侍御还京》
关西老将不胜愁,驻马听之双泪流。
——唐朝・ 王维《陇头吟》
悲霜雪之俱下兮,听潮水之相击。
——先秦・ 屈原《九章》
天马徕,龙之媒,游阊阖,观玉台。
——汉朝・ 刘彻《天马二首·其二》
表独立兮山之上,云容容兮而在下。
——先秦・ 屈原《九歌》
日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之。
——清朝・ 姚鼐《登泰山记》
春游之盛,西湖未能过也。
——宋朝・ 姜夔《琵琶仙·双桨来时》
易得凋零,更多少无情风雨。
——宋朝・ 赵佶《宴山亭·北行见杏花裁剪冰绡》
经五格剖象法深度分析,张易之的五格配置 很好! 张易之五格分数为100分。
解析:有无理伸张之象,不顾薄弱之力,企图做无能力做的事,反致失败,遇事易生不足之心,家庭缘薄、孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其它运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
解析:有多智谋,善活动的素质,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的障害,内外不和,困难辛惨不绝,如果主运有此数,又乏其它吉数以相助,多陷病弱、废疾、孤寡、甚至有天折,妻子死别,刑罚、杀伤等灾。为万事挫折,非命至极,故也叫短命数,但先天有金水、金木者,可成巨富,怪杰,伟人。
解析:有无理伸张之象,不顾薄弱之力,企图做无能力做的事,反致失败,遇事易生不足之心,家庭缘薄、孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其它运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
解析:阴阳交感、和合、完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至,或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即使不如此,也会博得功名荣誉,福德兼备,圆通无碍,福址祯祥无比。
解析:伟大昌隆之运,威势冲天之象。微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之状。权势旺盛,制胜事物,功名荣达,大志大业可成,但平常气血强旺,临事恐过度而为憾,然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但妇女有此数则不可,其理由同于21数。妇女凡主运以及他格有此数者,难免香闺零落而绣榻悲寒也。"
木水木 此配置乃吉配置,此为万事万物的基本数。为最大吉祥的表示,威尊望重,利路享通,属于分外大成功。
环境顺调,安全,但恐患肺、肾脏之疾。 (中吉)
如霖雨苍生,欣欣向荣。 (大吉)
言行一致守其信用,成人之美,凡事三省而行绝不着急,安泰平祥。 (吉)
下震上艮(颐卦)纯正以养 上上卦
象曰:太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多,时来又遇文王访,自此永不受折磨。这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,良为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。
此卦之人,是社会上的改革主义者,具有为理想而勇往直前艰苦奋斗的精神,但对现实生活,容易产生不满情绪。
生命的过程中,要先经过一段短暂的黑暗时期,但在这段时间里,可得到很多知识,为将来事业上的发展能起到很大作用。做事慎重而有计划,扎实而老成,于各方面均能取得胜利。
此卦之人,大都注重学识修养,待人谦和有礼,热心帮助别人,解决困难,因此能得到朋友的回报。
金钱也比较丰足,一生中穷苦的日子可说很少。
君子固穷,逆来顺受。知命乐天,其道永久。
乐天安命,不愿意为了金钱违背自己的道德底线,这样的人反而能够不朽。