文章已满行人耳,一度思卿一怆然。
——唐朝・ 李忱《吊白居易》
况复烦促倦,激烈思时康。
——唐朝・ 杜甫《夏夜叹》
指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。
——近代・ 毛泽东《沁园春·长沙》
想文君望久,倚竹愁生步罗袜。
——宋朝・ 姜夔《八归·湘中送胡德华》
谁念文园病客夜色沉沉,独抱一天岑寂。
——元朝・ 张埜《夺锦标·七夕》
六朝文物草连空,天淡云闲今古同。
——唐朝・ 杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》
命如南山石,四体康且直。
——先秦・ 佚名《孔雀东南飞 (为焦仲卿妻作)》
何时一樽酒,重与细论文。
——唐朝・ 杜甫《春日忆李白》
江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思。
——唐朝・ 杜甫《咏怀古迹五首·其二》
经五格剖象法深度分析,柯文康的五格配置 欠佳! 柯文康五格分数为58分。
解析:其凶恶更甚于九数,为事物告终之运,有如黑暗的境地,空虚无涯,人格主运有此数者,多非业短命,如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万事,乏气力,常陷于不如意,凡要求功,便遇障碍,渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱、遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜着,大都中年前后编进黄泉之籍,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
解析:富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事,皆巧于处置以奏大功。为得享福贵幸福的好诱导,充满智慧是其特点。
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:有无理伸张之象,不顾薄弱之力,企图做无能力做的事,反致失败,遇事易生不足之心,家庭缘薄、孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其它运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
解析:路途多有崎岖,实为难免,然而才略智谋出众,白手可以成家,财源广进,到老愈丰,子孙继承余庆的福运。
水火土 此配置乃凶配置,虽有成功运,多受环境或他人迫害,有又变动转移难得平安,受部下的损害烦劳,生有胸部的疾患等。
基础坚实,身心安泰 (但天格人格三或四之时,内而生分离作用,恐陷于短命)。(吉)
有前辈上司之爱护,或得祖先之余德,向顺调。 (吉)
为人诚实、率直,但容易被人误会,终见水清鱼现,已往相扶成功。(吉)
下艮上坤(谦卦)内高外低 中中卦
象曰:天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这就是谦。
此卦之人,待人谦虚有礼,具有通融性,交往的范围广泛,一生得到贵人的帮助相当多,
此卦之人,求知欲非常旺盛,一生中,不断追求新的知识与观念,学习先进经验与方法,因此,能够应付社会上的不同关系和抵制任何打击,很难碰到失败的命运。能注重生活享受与休息娱乐活动,对诸方面的计划与安排,很有潜力和技能。
待人谦虚有礼,具有通融性,交往的范围广泛
恋爱方面,有稍多的倾向,且大多为对方主动,因此,必须小心节制,以免发生麻烦。
天赐吉祥,钻木取火。春夏秋冬,四时皆可。
燧人氏得到上天点化学会钻木取火后,春夏秋冬,不分四季,人们都能烤火取暖,生火做饭。有这样姓名的人能得到上天的庇佑,一生吉祥无忧。
演员介绍:柯文康,中国内陆青年演员,参演了《请叫我救世主》等影视剧作品。