出耒在明晨,山寒易霜霰。
——明朝・ 王守仁《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》
蛮姜豆蔻相思味算却在、春风舌底。
——宋朝・ 吴文英《杏花天·咏汤》
三年遇寒食,尽在洛阳城。
——唐朝・ 白居易《洛桥寒食日作十韵》
如今白首乡心尽,万里归程在梦中。
—— 清江 《送婆罗门》
故人在其下,尘土相豗蹴。
——宋朝・ 苏轼《送顿起》
泛菊杯深,吹梅角远,同在京城。
——宋朝・ 刘过《柳梢青·送卢梅坡》
相思不作勤书礼,别后吾言在订顽。
——明朝・ 王守仁《诸门人送至龙里道中二首》
扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东。
——唐朝・ 韦庄《送日本国僧敬龙归》
雨后寒轻,风前香软,春在梨花。
——宋朝・ 仲殊《柳梢青·吴中》
人不见,春在绿芜中。
——宋朝・ 祖可《小重山·谁向江头遗恨浓》
经五格剖象法深度分析,韩在俊的五格配置 很好! 韩在俊五格分数为82分。
解析:铁石心发达运具备,有权力智谋,志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力,要戒坚刚,过顽,诱发非难,宜养柔德,且慎险勿骄,慎深勿临,目的贯彻,功成名就。
解析:伟大昌隆之运,威势冲天之象。微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之状。权势旺盛,制胜事物,功名荣达,大志大业可成,但平常气血强旺,临事恐过度而为憾,然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但妇女有此数则不可,其理由同于21数。妇女凡主运以及他格有此数者,难免香闺零落而绣榻悲寒也。"
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:其凶恶更甚于九数,为事物告终之运,有如黑暗的境地,空虚无涯,人格主运有此数者,多非业短命,如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万事,乏气力,常陷于不如意,凡要求功,便遇障碍,渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱、遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜着,大都中年前后编进黄泉之籍,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
解析:侥幸多望之格,若得长辈上级提携,其成功势如破竹。且品性温良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
金火土 此配置乃半凶配置,招致富贵。乃于艰难困苦中得之,中途历尽坎坷风险,路经多少崎岖实属难免。
基础坚实,身心安泰 (但天格人格三或四之时,内而生分离作用,恐陷于短命)。(吉)
有前辈上司之爱护,或得祖先之余德,向顺调。 (吉)
为人诚实、率直,但容易被人误会,终见水清鱼现,已往相扶成功。(吉)
下艮上坤(谦卦)内高外低 中中卦
象曰:天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这就是谦。
此卦之人,待人谦虚有礼,具有通融性,交往的范围广泛,一生得到贵人的帮助相当多,
此卦之人,求知欲非常旺盛,一生中,不断追求新的知识与观念,学习先进经验与方法,因此,能够应付社会上的不同关系和抵制任何打击,很难碰到失败的命运。能注重生活享受与休息娱乐活动,对诸方面的计划与安排,很有潜力和技能。
待人谦虚有礼,具有通融性,交往的范围广泛
恋爱方面,有稍多的倾向,且大多为对方主动,因此,必须小心节制,以免发生麻烦。
天破能补,昏冥有光。
有逢凶化吉遇难成祥的福气,即便暂时运势不佳,只需耐心等待,则终有出头之日。