在字五行属性是“金”,适合生辰八字缺金的孩子起名使用；
在字笔画有6画，笔画数较适中，名字中可以用和在笔画相近的字为名字，这样的姓氏+名字的组合更加匀称；
在字不是常用字；
◎ 存，居：存在。健在。青春长在。
◎ 存留于某地点：在家。在职。在位。
◎ 关于某方面，指出着重点：在于（ａ．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；ｂ．决定于）。在乎。事在人为。
◎ 表示动作的进行：他在种地。
◎ 介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等：在逃。在望。在握。在理。在朝（cháo ）。在野。在世。
◎ 和“所”连用，表示强调：在所不辞。无所不在。
详细字义
◎ 在 zài
〈动〉
(1) (形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义:存活着,生存,存在)
(2) 同本义 [be living;exist]
在,存也。——《说文》。按,字从土,与坐同意。
见龙在田。——《易·乾》
父母在,不远游。——《论语·里仁》
疾在腠理。——《韩非子·喻老》
病在肌肤。
则无所不在。——《淮南子·原道》
在往者,在来者。——《大戴礼·曾子立事》
(3) 又如:在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在
(4) 居于,处于 [be at;be on]
朕在位七十载。——《书·尧典》
在河之洲。——《诗·周南·关雎》
公在乾侯。——《春秋·昭公三十年》
在冀州之南。——《列子·汤问》
平原不在。——《世说新语·自新》
人在室中。——清·薛福成《观巴黎油画记》
其在一室。
(5) 又如:文件在桌上;在侍(儿女在父母身旁);在室(女子未婚);在丧(居丧)
(6) 在于;决定于 [depend on;rest with;be in]
山不在高。——唐·刘禹锡《陋室铭》
水不在深。
不在他人。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》
全在我少年。
(7) 又如:贵在坚持;这事在你自己;要学习好,主要在自己努力;在道(在于正道)
(8) 留在[某团体],属于[某团体][be a member of an organization;join or belong an organization]。如:在党不在党?在籍(在官籍上注名);在官(在职为官);在服(在职,居官);在事(居官任事);在栋(官居高位);在势(当权)
(9) 省视;观察 [inspect]
存往者,在来者。——《大戴礼记》
(10) 存问,问候 [greet]
寡人淹恤在外,二三子皆使寡人朝夕闻卫国之言,吾子独不在寡人。——《左传·襄公二十六年》
(11) 到 [arrive]
把橹一摇,那小船早荡在江心里去。——《水浒传》
词性变化
◎ 在 zài
〈介〉
(1) 表示动作、情状所涉及的处所、时间、范围等 [in;on;at]
宜在今日。——《资治通鉴》
便在前发。
在药则未为良时。(在药就药材来说。)——宋·沈括《梦溪笔谈》
(2) 又如:在研究所工作;在梦中;在夜里;在某种情况下;在斯(在这里);在道(正在途中);在里(在军中;在里);在假(在假期中);在官言官(官:古地存放档案的机构。引申为地方。在什么地方处在什么地位说什么话);在堂(在屋里)
(3) 从 [from]
正在五岳楼下来,撞见个诈奸不及的,把娘子拦住不肯放。——《水浒传》
◎ 在 zài
〈副〉
(1) 才;正在 [just;be in]?
(2) 又如:在建造
◎ 在 zài
〈助〉
(1) 用在动词后面表示可能,相当于“得”
诗酒尚堪驱使在,未须料理白头人。——唐·杜甫《江畔独步寻花》
(2) 表示一定的语气
烦君惜此根株在,乞与伶伦学凤凰。——王安石《华严院此君亭》
(3) 相当于“着”
料想双亲像,他每留在。——《琵琶记》
◎ 在 zài
〈名〉
(1) 地方;处 [place]
吾犹不能之(到)在。——王充《论衡》
无日不营,无在不卫。——《辽史·营卫志上》
(2) 姓
[①]［zài］
［《廣韻》昨代切，去代，從。］
［《廣韻》昨宰切，上海，從。］
亦作“扗1”。
(1)存在；在世。
(2)指保存。
(3)居于；处于。
(4)引申为合乎。
(5)担任。参见“在事”、“在職”。
(6)停留；逗留。
(7)加入；属于。
(8)终，终结。
(9)处所。
(10)由于；取决于。
(11)察知；审察。
(12)善于；擅长。
(13)存问；慰问。
(14)在乎；看重。
(15)听凭；由。
(16)介词。表示动作、行为进行的处所、时间、范围或事物存在的位置，有时表示与事物的性质、状态有关的方面。
(17)副词。表示行为动作正在进行。
(18)助词。表示行为动作的持续或情况的存在。
(19)犹些许。
(20)和“所”连用，表示强调，其下多连“不”、“难”等否定词。
(21)通“載”。
(22)通“宰”。参见“在斯”。
(23)通“纔”、“才”。
【卷十三】【土部】在
存也。从土才聲。昨代切
在，存于某处。字形采用“土”作边旁，采用“才”作声旁。
存也。存，恤問也。釋詁。徂，在，存也。在，存，察也。按虞夏書在訓察。謂在與伺音同。卽存問之義也。在之義古訓爲存問。今義但訓爲存兦之存。从土。才聲。昨代切。一部。
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昔在零陵厌，神器若无依。—— 南北朝·何逊《行经孙氏陵》
家山何在，雪后园林，水边楼阁。—— 宋朝·辛弃疾《瑞鹤仙·赋梅》
秋色雁声愁几许，都在斜阳。—— 宋朝·吴文英《浪淘沙·九日从吴见山觅酒》
扁舟一棹归何处家在江南黄叶村。—— 宋朝·苏轼《书李世南所画秋景》
往年同在鸾桥上，见倚朱阑咏柳绵。—— 唐朝·韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》
十年旧梦无寻处，几度新春不在家。—— 宋朝·吴文英《思佳客·癸卯除夜》
秋在水清山暮蝉，洛阳树色鸣皋烟。—— 唐朝·王昌龄《送狄宗亨》
故山知好在，孤客自悲凉。—— 宋朝·苏轼《临江仙·送王缄》
露湿晴花春殿香，月明歌吹在昭阳。—— 唐朝·李益《宫怨》
芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。—— 唐朝·高蟾《下第后上永崇高侍郎》
【发音】zài gǔ mǎn gǔ
【解释】《庄子·天运》：“吾又奏之以阴阳之和，烛之以日月之明；其声能短能长，能柔能刚；变化齐一，不主故常；在谷满谷，在坑满坑。”此谓奏乐时声音遍及各处，形容道的无所不在。后以“在谷满谷”形容人物众多。
【出处】《庄子·天运》：“吾又奏之以阴阳之和，烛之以日月之明；其声能短能长，能柔能刚；变化齐一，不主故常；在谷满谷，在坑满坑。”
【发音】zài chén zhī è
【解释】《论语·卫灵公》：“（孔子）在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠，见曰：‘君子亦有穷乎？’子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’”后因以“在陈之厄”指饥贫等困境。
【出处】《论语·卫灵公》：“（孔子）在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠，见曰：‘君子亦有穷乎？’子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’”
【发音】dà yǒu rén zài
【解释】原指有很多的人还活在世上。形容某一种人为数不少。
【出处】宋 司马光《资治通鉴 隋炀帝大业十一年》：“帝至东都，顾眄街衢，谓侍臣曰：‘犹大有人在。’意谓向日平阳玄感，杀人尚少故也。”
【发音】dà quán zài wò
【解释】手中掌握有很大权力。
【出处】曾朴《孽海花》第21回：“总要升到了秤长，这才大权在握，一出一入操纵自如哩！”