已经升天的灵魂。指已经去世的人的精神。
宋 朱弁《曲洧旧闻》第八卷：“陛下虽欲用之，如其在天之灵何？”
在天之灵偏正式；作主语、宾语、定语；尊称死者的精神。
1.但是一年前，我妻子死了，愿上帝保钓她的在天之灵，从那以后，我开始深深地反思人生的意义。
2.中国人在家中设立香堂纪念先人，而且烧纸钱以求先人在天之灵保佑阳世的家人好运幸福。
3.但是一年前，我妻子死了，愿上帝保她的在天之灵，从那以后，我开始深深地反思人生的意义。
4.从来也没有人提出可以像处理南大校友那样，把名册转到另一所学校名下，以慰"亡校"在天之灵，继续发扬母校精神。
5.但杰斐逊在天之灵一定知道我们今天的故事，一个充满勇气的故事，一个为尊严而奋斗的梦想。
6.这是一条好生生的人命，就因为一起普通的盗窃案而丢掉性命死者在天之灵能否安息?
7.是对失落时代的深情，光线的敏感捕捉，天地苍茫的慑人画面，流著那些在天之灵的血液，塔可夫斯基，杜甫仁科，你们也来了。
8.“祭如在，祭神如神在”，从俗行礼如仪，以告慰某某的“在天之灵”。
9.孙先生在天之灵，真不知怎样责备这些不肖子孙呢!
10.前往无极阁，在附近可以先遇到花楹，相互勉励一番之后进入无极阁，长卿让景天化悲痛为力量，要封印锁妖塔来告祭牺牲者的在天之灵。
一、在天之灵：
1.
解释是比喻人死后升了天的灵魂，寄托哀思，尊称死者的精神。
二、印证解释：
1.
比喻人死后升了天的灵魂，寄托哀思，尊称死者的精神。
2.
宋·陆游《渭南文集·湖州常照院记》：“遗弓故剑，群臣皆当追慕号泣，思所以报在天之灵。”
3.
《宋史 卷一百九 志六十二》：祖宗仁厚,岂欲多害物命?谨以别味代之,在天之灵亦必歆享。”
4.
明·赵弼《效颦集》：“列圣在天之灵岂无昭报。”
5.
清龚炜《巢林笔谈·孟子说魏齐》：“况梁惠、齐宣识非甚闇，有承教之心，有足用之善，诚能举国而授，反手可王。定一之后，封周以丰、镐、伊、洛之地，永作虞宾，文武在天之灵，亦何恫乎？”
6.
鲁迅《而已集·黄花节的杂感》：我并非说，大家都须天天去痛哭流涕，以凭吊先烈的“在天之灵”，一年中有一天记住他们就可以了。
亲人的在天之灵，，时时刻刻在监督着我们，，所以我们做事，要先想到去世的亲人，，不能给他们丢脸，，烧纸祭奠，，也就是对他们的安慰，。。
1、逝去的不仅是一位长者，更是我们人生的向导；离开的不仅是一位亲人，更是我们坚强的依靠。悲痛长号泪眼呼啸，让我们祈祷，愿他走入天国的怀抱！
2、那个人在默默的注视着你，在你身边，保护你，他从未离开过。
3、父亲啊如今我们纵然呼天喊地，也唤不回您的一声叮咛，看不到您的一双精灵眼神了。悲哉！痛哉！
.亲人仙游去，儿孙福未触。游魂千里处，思量千百度。
2.确实失去，就要越坚强，过去的事就让它过去，无法挽回过去。就让我们坚强起来，失去了一个人，至少还有其他人，不会让我们觉得寂寞的!
3.常常想起曾跟你在一起的那些日子，开心快活幸福失落伤心痛楚的所有日子，依然很想你，很想你。
4.想你，每夜只有在梦中与你相逢，爱你，所以不想入睡，因为真实比梦境还要美丽。