人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
——宋朝・ 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
汉家君臣欢宴终,高议云台论战功。
——唐朝・ 王维《少年行四首》
又说今夕天津,西畔重欢遇。
——宋朝・ 吴文英《荔枝香近·七夕》
十五彩衣年,承欢慈母前。
——唐朝・ 孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。
——唐朝・ 白居易《琵琶行 / 琵琶引》
今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。
——唐朝・ 白居易《琵琶行 / 琵琶引》
王母欢阑琼宴罢,仙人泪满金盘侧。
——宋朝・ 文天祥《满江红·代王夫人作》
身外闲愁空满,眼中欢事常稀。
——宋朝・ 晏几道《临江仙·身外闲愁空满》
得欢当作乐,斗酒聚比邻。
——魏晋・ 陶渊明《杂诗·人生无根蒂》
天上人间何处去,旧欢新梦觉来时,黄昏微雨画帘垂。
——唐朝・ 张曙《浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷》
经五格剖象法深度分析,夏欢欢的五格配置 很好! 夏欢欢五格分数为100分。
解析:阴阳新复,享天赋的幸运,万事顺利发达,稳健着实,次得富贵荣誉,有再兴家的暗示,得挽回家运,为平静和顺的最大吉数。
解析:侥幸多望之格,若得长辈上级提携,其成功势如破竹。且品性温良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
解析:破家亡身的最恶数,暗藏惨淡非运,破坏、乱离之意、因此万事不能如意,逆境,烦闷、劳苦、病患、废疾、遭难,家属则生离死别,或因其他运的关系而发狂、短命、但乱世出的怪杰、伟人、烈士、孝子、大发明家等,往往出自此数。
解析:伟大昌隆之运,威势冲天之象。微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之状。权势旺盛,制胜事物,功名荣达,大志大业可成,但平常气血强旺,临事恐过度而为憾,然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但妇女有此数则不可,其理由同于21数。妇女凡主运以及他格有此数者,难免香闺零落而绣榻悲寒也。"
解析:为大凶煞暗示,辛惨不绝,不和,损伤、忧闷频来,遂致倾家荡产。或患废疾、刑罚、短命、横死、孤独等,其中也有前半世幸福。
木木火 此配置乃吉配置,自当成功,无障碍而向上发展,基础境遇也得安康泰,终身享受幸福繁荣长寿的吉配数。
无事平安(但天格九或十之时,天地相克必变为凶兆)(吉)
受上司之照料,顺调成功。 (吉)
个性好胜,内心多苦,外表乐观为人多劳,助他人之光景,终为劳而无功,若他格有助者得大成功。 (半吉)
下震上坎(屯卦)起始维艰 下下卦
象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯"原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。
初始困难,但若具有坚忍不拔的毅力和锲而不舍的奋斗精神,前途不可估量,但往往不为他人理解而陷于孤独苦闷,事业会因此处于困难状态,需要得到贤德之人的帮助才能摆脱。如能以乐观主义精神处世,能取得成就。
起初多不利,必知难而进,小心翼翼,勇往直前,灵活机动,可望获得大的成功,时机到来时一定要抓住,却也不得操之太急,且仍有困难,务必有他人相助,故平时应多施恩惠。
好事多磨,忠贞纯洁,大胆追求,能够成功,婚姻美满。
冰出于水,而寒于水。青出于蓝,而胜于蓝。
会是自己家庭中的卓越人物,也有可能带动自己整个家庭的繁荣发展。