伊川桃李正芳新,寒食山中酒复春。
——唐朝・ 宋之问《寒食还陆浑别业》
此夜星繁河正白,人传织女牵牛客。
——唐朝・ 沈佺期《七夕曝衣篇》
扪萝正意我,折桂方思君。
——南北朝・ 范云《送沈记室夜别》
想见广寒宫殿,正云梳风掠。
——宋朝・ 辛弃疾《好事近·中秋席上和王路钤》
去年今日关山路,细雨梅花正断魂。
——宋朝・ 苏轼《正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院》
一枝红杏出墙头,墙外行人正独愁。
——唐朝・ 吴融《途中见杏花(一枝红杏出墙头)》
天入平湖晴不风,夕帆和雁正浮空。
——宋朝・ 陈与义《登岳阳楼(洞庭之东江水西)》
六月禾未秀,官家已修苍。
——唐朝・ 聂夷中《田家(父耕原上田)》
谁知万里客,怀古正踌蹰。
——唐朝・ 陈子昂《岘山怀古(怀古正踌蹰)》
黄莺百舌正相呼,玉树后庭花带雨。
——唐朝・ 牛殳《琵琶行》
经五格剖象法深度分析,夏修正的五格配置 较好! 夏修正五格分数为70分。
解析:阴阳新复,享天赋的幸运,万事顺利发达,稳健着实,次得富贵荣誉,有再兴家的暗示,得挽回家运,为平静和顺的最大吉数。
解析:物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运,一生不得平安,灾难叠至,凶祸频临,不如意,陷于逆境,或致病弱、短命、非业、破灭、也有废疾不能支持一家者,或幼时别亲,而陷困苦,或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配偶,为万事不成,终世进退维谷,主运有此数者,惨淡更甚。
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大,万宝朝宗之运。然满极必损,盈极则亏。若其他要素配合不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
解析:资性英敏,有奇特的才能,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚,以英俊之才,自能克成大业,倘任意气用事,傲迈无礼,恐弄吉反凶。
木水土 此配置乃半凶配置,利去功空、陷落穷迫,坎坷,逆运,短命,不能成功,灾害并至惨淡之不祥预兆。
表面似良好,精神实不安,必被卷入失意,逆境。(凶)
路经稍有困难,而且频发障害,但尽瘁努力,可达其意图。 (中吉)
胆量小,步步守身,思虑周密,富理智且勤勉,可达到成功快捷方式。 (吉)
下艮上乾(遁卦)遁世救世 下下卦
象曰:浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,良为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。
此卦之人,内在与外表呈现强烈的冲突,从表面上看起来,好象具有欢乐与豪放的气质,其实,内在谦虚而恭让,永远感到不满足,故会不停地追求自我学习与修养。遁的本义,乃隐藏起来,充实自己才华的意思,待今后发挥作用,故前途是光明的。
工作上,稳健而踏实,大都是有详细的计划,充分的准备。敏感性特别强,事先能预料到即将到来的变化,因此,一生的事业不易失败,而能胜利成功。此卦之人,物质享受丰富,但精神上常出现空虚之感,故容易接受哲学或宗教方面的思想,并为虔诚的信仰者。
此卦之人,不善于交际,稍带害羞,但容易受到一般人的喜爱与各界朋友的欢迎。一生中多得贵人的帮助和指点。
乾隆已受困,尚不见云兴。
处于困顿的状况会比较久,而且机遇很少,很可能一生都没有出头的机会。
演员介绍:夏修正,国家三级演员,北京电影学院现代创意媒体学院青年教师,参与众多话剧及主持工作。作品有《女不强大天不容》、《一世牵挂》(饰三班长)等。