翠葆参差竹径成新荷跳雨泪珠倾。
——宋朝・ 周邦彦《浣沙溪·翠葆参差竹径成》
竹边荷外再相逢,又还是、浮云飞去。
——宋朝・ 赵以夫《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》
灯火纸窗修竹里,读书声。
——明朝・ 陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》
榴叶拥花当北户,竹根抽笋出东墙。
——明朝・ 汤允绩《浣溪沙·燕垒雏空日正长》
蜡炬风摇帘不下,竹影半墙如画。
——清朝・ 项鸿祚《清平乐·池上纳凉》
日暮九疑何处认舜祠丛竹。
——清朝・ 文廷式《好事近·湘舟有作》
烟萝翠竹,欠罗袖、为倚天寒日暮。
——宋朝・ 吴文英《绛都春·余往来清华池馆六年赋咏屡矣感昔伤今益不堪怀乃复作此解》
何事非相思,江上葳蕤竹。
——南北朝・ 吴均《登二妃庙》
竹疏虚槛静,松密醮坛阴。
——唐朝・ 张泌《女冠子·露花烟草》
蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂。
——宋朝・ 林景熙《冬青花》
经五格剖象法深度分析,沙修竹的五格配置 很好! 沙修竹五格分数为94分。
解析:利去劫空,陷落穷迫,崎岖逆运、短命惨澹,悲痛、或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾、贫困、灾难、孤独,甚而刑罚,有不测的凶祸,人格主运有此数者则为大凶,即或一身得免灾害,也难免配偶丧失或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰,富豪能出此数者。
解析:铁石心发达运具备,有权力智谋,志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力,要戒坚刚,过顽,诱发非难,宜养柔德,且慎险勿骄,慎深勿临,目的贯彻,功成名就。
解析:反凶化吉之象,成首领、占上峰,雅量厚重,豪侠、足智多谋、善于协调、集名望,能服从、为大事大业可成,富贵发达的好暗示。
解析:独立、单行、权威之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权柄,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度,自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和养德,才会吉利而无过失。
解析:路途多有崎岖,实为难免,然而才略智谋出众,白手可以成家,财源广进,到老愈丰,子孙继承余庆的福运。
水金土 此配置乃吉配置,生抱负之格,大成功是君王、统帅、健康、宝贵、誉望、幸福,可以享福终世。
境遇安固,身心安定,德性坚实,四顾顺调。(大吉)
成功容易,垂手可获,得奏实力以上之发展。 (大吉)
不妥协、不马虎、坚实、沉默朴素、活动力强,认真行事,大发达。 (吉)
下坤上坤(坤卦)柔顺伸展 上上卦
象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。
此卦之人,待人诚恳而乐于助人,在社会上相遇贵人很多,并能得到他们的帮助和支持,但对部下有过于放纵的表现,故不适宜管理太多的人。
此卦之人,作事有稍微保守的倾向,长于计划与研究方面的事务。事业上的成功,常有赖于别人的推动与帮助。
待人诚恳而乐于助人,在社会上相遇贵人很多,并能得到他们的帮助和支持
用钱方面,比较节制而有计划,对物质生活要求不高,对别人却非常慷慨。
爱情方面,女人比较专一保守,男人有桃花运较多的倾向,必须小心节制,避免发生麻烦。
时也来,运也来。步步上高台,临风称快哉。
等到时机到了,运气也到了,就能够步步高升,万事皆可称心如意,一生福禄寿齐全。