六朝文物草连空,天淡云闲今古同。
——唐朝・ 杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》
犯刑若履虎,不畏落爪牙。
——唐朝・ 李白《秦女休行(西门秦氏女)》
长风萧萧渡水来,归雁连连映天没。
——隋朝・ 卢思道《从军行(朔方烽火照甘泉)》
六六雁行连八九,只待金鸡消息。
——明朝・ 施耐庵《念奴娇·天南地北》
龙蟠虎踞金陵郡,古来六代豪华盛。
——宋朝・ 康与之《菩萨蛮令·金陵怀古》
云间连下榻,天上接行杯。
——唐朝・ 李白《与夏十二登岳阳楼》
笑别庐山远,何烦过虎溪。
——唐朝・ 李白《别东林寺僧》
连山变幽晦,绿水函晏温。
——唐朝・ 柳宗元《饮酒》
寒雨连天夜入吴,平明送客楚山孤。
——唐朝・ 王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》
风引龙虎旗,歌钟昔追攀。
——唐朝・ 李白《登邯郸洪波台置酒观发兵》
经五格剖象法深度分析,彭连虎的五格配置 较好! 彭连虎五格分数为76分。
解析:富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事,皆巧于处置以奏大功。为得享福贵幸福的好诱导,充满智慧是其特点。
解析:属波澜重叠,数奇变怪的英雄运格,赋性颖悟,富有义气侠情,然而变动常多,风波不息,此数中人,临万难,越死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,遇波折而破产亡家者有之,又因为他格的配合,或陷放逸,淫乱、短命、或者丧配偶,裹褥生霜,或丧子女,膝下零丁。属大多不得顺境的凶运,但不少出之怪杰、烈士、伟人反而有出其数。
解析:百事不如意,志向半途挫折,多属薄弱,正如秋草逢霜之象,困难、病弱、乏气力、陷孤独、逆境不平等,但也有伟人,豪杰出此数者,不过其人生多波折。
解析:利去劫空,陷落穷迫,崎岖逆运、短命惨澹,悲痛、或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾、贫困、灾难、孤独,甚而刑罚,有不测的凶祸,人格主运有此数者则为大凶,即或一身得免灾害,也难免配偶丧失或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰,富豪能出此数者。
解析:属破坏的大凶兆。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,因而生大凶、大困难、大辛苦,内外破乱,万事姐语、衰败、悲痛无限,因其他数的配置关系,有病弱短命,丧失配偶、子女离别、刑伤,杀伤、或致发狂、灾祸至极,为破家,亡身的最大凶数。
火土木 此配置乃半吉配置,家属缘薄,丧亲,亡子,兄弟姐妹分离,孤独,谋事不达目的,徒劳无功。
境遇不安,心慌意乱,屡次变化,住所易动,部下不得为力,而有胃肠疾患。(凶)
外观吉祥,但成功困难,虽用尽苦心,但希望之达到较迟。有胃肠病之虞。 (凶)
女子富魅力,男子多苦心,易生不平不满,好成人之美德。愿意照顾他人,数理吉者可能成功。 (半吉)
下坎上兑(困卦)困境求通 中上卦
象曰:时运不来好伤怀,撮上押去把梯抬,一筒虫翼无到手,转了上去下不来。这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险。泽水困,陷入困境,才智难以施展,仍坚守正道,自得其乐,必可成事,摆脱困境。
此卦之人,精神状态常在不安定之中,经常想要变换现实中的环境。
一生中,也会变换多种性质完全不同的事业。对社会状态与自己的遭遇常在不满之中,并易发诸言语,而引起人家的反感,故不适宜担任领导职务。长于计划、思考方面的工作,在学术、教育等事业上发展,则容易取得成功。一生中得到别人的帮助较少,大都靠自己辛勤劳动,艰苦努力,主动积极而取得事业上的胜利。
对社会状态与自己的遭遇常在不满之中,并易发诸言语,而引起人家的反感,故不适宜担任领导职务。一生中得到别人的帮助较少,大都靠自己辛勤劳动,艰苦努力,主动积极而取得事业上的胜利。
爱情方面,有过于理想化的倾向,婚后对平淡的生活容易产生厌倦,一有机会,就想向外发展。此卦之人,带有外伤及交通事故的命运存在,应小心为安。
重担干金,力薄难何?
一生负担很重,但可能个人的能力才华有限,不足以承担,会过得比较辛苦。