旧指富贵人家的子弟。
西汉 司马迁《史记 袁盎晁错列传》：“臣闻千金之子坐不垂堂。”
千金之子偏正式；作宾语；指富贵人家的子弟。
不是不坐是坐不 千金之子，坐不垂堂，这句见诸《史记》的汉代民谚，意是家中有千金的富人，坐卧不靠近屋屋檐，怕被屋瓦掉下来砸着,指不在有危险的地方停留不做有风险的事。是指有钱有身份的人愈加爱惜自己的性命。
1.千金之子，坐不垂堂：垂堂：近屋檐处。千金之子：旧时称富家子弟。这句话是指富人不敢近屋檐而坐，怕瓦堕伤身。
意思：“家有千金的人，不会死在市上。 出处：汉司马迁的《货殖列传序》。 原文节选：故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”
礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。
渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。
富者得执益彰，失执则客无所之，以而不乐。
夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”
此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。”
夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！ 译文：所以，管仲说：“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节，衣食丰足，老百姓才能分辨荣辱。”
礼仪是在富有的时候产生的，到贫困的时候就废弃了。因此，君子富了，才肯施恩德；平民富了，才能调节自己的劳力。
水深，鱼自然会聚集；山深，兽自然会奔去；人富了，仁义自然归附。
富人得了势，声名就更显著；一旦失势，就会如同客居的人一样没有归宿，因而不快活。
在夷狄外族，这种情况则更厉害。 俗话说： “家有千金的人，不会死在市上。”
这不是空话啊。所以说：“天下的人乐融融，都是为财利而来；天下的人闹嚷嚷，都是为着财利而往。”
兵车千辆的国君，食邑万户的诸侯，食禄百户的大夫，尚且还都怕穷，更何况普通的平民百姓呢！
千金之子，坐不垂堂(qiān jīn zhī zǐ，zuò bù chuí táng) 解释：垂堂：靠近屋檐的地方。家有千金的人不在屋檐下停留。形容有钱人非常看中自己的身体。 出处：西汉·司马迁《史记·袁盎晁错列传》：“臣闻千金之子，坐不垂堂。”
示例：向在张因，尝以～昭示大众。 ★章炳麟《与吴君遂书》