夏之前名字测试

七八个星天外，两三点雨山前。

——宋朝・ 辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

——唐朝・ 李白《望庐山瀑布》

商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。

——唐朝・ 白居易《琵琶行 / 琵琶引》

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

——唐朝・ 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

东门之杨，其叶牂牂。

——先秦・ 佚名《东门之杨》

守节自誓，亲诲之学。

——宋朝・ 欧阳修《画地学书》

上有青冥之长天，下有渌水之波澜。

——唐朝・ 李白《长相思·其一》

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

——魏晋・ 陶渊明《归园田居·其一》

一声何满子，双泪落君前。

——唐朝・ 张祜《宫词·故国三千里》

雨雪雰雰，益之以霡霂。

——先秦・ 诗经《信南山》

经五格剖象法深度分析，夏之前的五格配置 很好！ 夏之前五格分数为100分。

解析：阴阳新复，享天赋的幸运，万事顺利发达，稳健着实，次得富贵荣誉，有再兴家的暗示，得挽回家运，为平静和顺的最大吉数。

解析：多破兆，家属缘薄、丧亲亡子、兄弟姐妹分离、孤独不如意、烦闷、危难遭厄、浮沉不定，为了慷慨，施恩招怨，劳而无功，凄惨孤独，其它运数配合不宜者，有伤天寿。

解析：富学艺才能，有智谋奇略。忍柔当事，任何难事，皆巧于处置以奏大功。为得享福贵幸福的好诱导，充满智慧是其特点。

解析：其凶恶更甚于九数，为事物告终之运，有如黑暗的境地，空虚无涯，人格主运有此数者，多非业短命，如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万事，乏气力，常陷于不如意，凡要求功，便遇障碍，渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱、遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜着，大都中年前后编进黄泉之籍，然万人中有一二例外，可绝处逢生。

解析：伟大昌隆之运，威势冲天之象。微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之状。权势旺盛，制胜事物，功名荣达，大志大业可成，但平常气血强旺，临事恐过度而为憾，然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但妇女有此数则不可，其理由同于21数。妇女凡主运以及他格有此数者，难免香闺零落而绣榻悲寒也。"

木火火 此配置乃吉配置，木火能生之象，有炼造大器之能力，但要坚持发展，有长寿之安康。

偏倚一方，或根底稍弱，又乏耐久力，然大都得顺和 （但天格一或二之时安全）。（吉）

同僚相辅无支障，宜慎急进，倾感情之癖 (但地格有五或六之时，则虽得一时之盛运，亦变为凶兆) 。 (吉)

性急，内外不和，易受批评攻击，强主张自己意见，容易和异性接近，除命中欠火者可补救外，其它不适宜。数吉时稍安静。(凶)

下巽上艮（蛊卦）振疲起衰 中中卦

象曰：卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊（gu）本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机，重振事业。

此卦之人，理想与感情容易发生不平行的现象，跟现实生活脱离太远而感到格格不入，精神常处空虚之中，并且对热闹的场合有厌烦情绪。独处时又易感受到忧愁和苦恼，喜欢追求宗教或艺术的美好境界，对这方面发展倒还怡然自乐。

这种人，不适宜于物质化的事务工作，但在设计创新与研究方面，却有很高的天分与耐性。如果在这方面发展，则能成为顶尖人物。

交友方面，虽然自己不善于主动，但一生中得到朋友的帮助却相当大。

恋爱上，有陷入三角恋以上纠缠的危险，必须小心处理，以免产生麻烦。

剖石得玉，掘沙得金。得之好运，可蓄可储。

运势畅旺，能够心想事成。

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