常恐秋节至,焜黄华叶衰。
——先秦・ 佚名《长歌行》
苕之华,其叶青青。
——先秦・ 诗经《苕之华》
林卧愁春尽,开轩览物华。
——唐朝・ 孟浩然《清明日宴梅道士房 / 宴梅道士山房》
翠华想像空山里,玉殿虚无野寺中。
——唐朝・ 杜甫《咏怀古迹五首·其四》
为问山翁何事,坐看流年轻度,拚却鬓双华。
——宋朝・ 叶梦得《水调歌头·秋色渐将晚》
华表月明归夜鹤,叹当时、花竹今如此。
——宋朝・ 吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》
交亲望归骑,几处拥年华。
——唐朝・ 卢僎《岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲》
疏是枝条艳是花,春妆儿女竞奢华。
——清朝・ 曹雪芹《咏红梅花得“花”字》
陪都歌舞迎佳节,遥祝延安景物华。
——近代・ 董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》
人间梦隔西风,算天上、年华一瞬。
——宋朝・ 吴文英《惜秋华·七夕》
经五格剖象法深度分析,林耀华的五格配置 欠佳! 林耀华五格分数为58分。
解析:利去劫空,陷落穷迫,崎岖逆运、短命惨澹,悲痛、或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾、贫困、灾难、孤独,甚而刑罚,有不测的凶祸,人格主运有此数者则为大凶,即或一身得免灾害,也难免配偶丧失或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰,富豪能出此数者。
解析:堪称遭难运,有一种豪杰气概,多于波澜变发,难免非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤害,或丧失配偶,或克子孙,也可能有自幼别亲者。总之大都有祸乱,争论不和,逆难,刑罚等,灾祸相接,终世劳苦。妇女有此数者多陷于孤寡或难成家的运格。
解析:属破坏的大凶兆。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,因而生大凶、大困难、大辛苦,内外破乱,万事姐语、衰败、悲痛无限,因其他数的配置关系,有病弱短命,丧失配偶、子女离别、刑伤,杀伤、或致发狂、灾祸至极,为破家,亡身的最大凶数。
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,大都薄弱不如意,缺乏自信心,为寂寞悲苦之象,散漫失意之状。如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者。
水金火 此配置乃凶配置,厄难等无所不至,刑罚、灾祸相踵,终生劳苦,多陷于孤寡之运格也。
绝对不安,受下属之强迫,有急变颠覆之虞,又迷其本性,易惹思想上之变化,患肺、脑症、神经衰弱 (数理虽吉,晚年会凶)。
上伸极困难,劳其身心,神经衰弱,患肺病之难症,其至发狂变死。 (凶)
唯有主义,不受欢迎,为众所弃,不能与人和平,恐有脑病患者,或者急变遭难没落,数吉稍平安。 (凶)
下兑上兑(兑卦)刚内柔外 上上卦
象曰:这个卦象真可取,觉着做事不费力,休要错过这机关,事事觉得随心意。这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连,两水交流,上下相和,团结一致,朋友相助,欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德,外抱柔和之姿,坚行正道,导民向上。
此卦之人,办事细心谨慎,考虑问题非常周密,处处能稳扎稳打而获得事业上的成功,迎来胜利的喜悦。
此种人,适合从事社交、娱乐、工商界、企业界方面的工作,并且能充分发挥自己的聪明才智,干出一番惊人的事业,为社会作出巨大贡献。然而,有时由于感情的冲动,会对生活带来不利,而且又不听旁人的劝告,明知错了,却坚持不改,所以难逃失败的厄运。不过,到最后一刻,则能醒悟,亦可逢凶化吉,转忧为喜。
性情温和,心地善良,待人谦恭有礼,因此,人缘关系好。对朋友能作出无私奉献,对弱小者非常同情和怜悯,并能想方设法帮助解决其困难,因此,在社会上很受商界人士的欢迎与钦佩。自己困难的时候,也能得到朋友的多方回报。但是,一生中,会碰到一两个因朋友连累而遭受失败的不幸际遇,应引起高度警惕。
一生金钱丰足,财运好,物质生活的享受,颇为理想。运途中,很少有穷苦日子出现。
天破能补,昏冥有光。
有逢凶化吉遇难成祥的福气,即便暂时运势不佳,只需耐心等待,则终有出头之日。