到家应是,童稚牵衣,笑我华颠。
——宋朝・ 吴激《诉衷情·夜寒茅店不成眠》
岁华向晚愁思,谁念玉关人老。
——宋朝・ 蔡挺《喜迁莺·霜天秋晓》
北客翩然,壮心偏感,年华将暮。
——宋朝・ 朱敦儒《水龙吟·放船千里凌波去》
秋风吹地百草干,华容碧影生晚寒。
——唐朝・ 李贺《开愁歌(秋风吹地百草干)》
独立雕栏,谁怜枉度华年。
——元朝・ 王沂孙《高阳台·残萼梅酸》
咸言上国繁华,岂谓帝城羁旅。
—— 子兰 《秋日思旧山》
残日东风,不放岁华去。
——宋朝・ 吴文英《祝英台近·除夜立春》
秋晚佳晨重物华,高台复帐驻鸣笳。
——宋朝・ 宋祁《九日置酒》
拜华星之坠几,约明月之浮槎。
——宋朝・ 文天祥《回董提举中秋请宴启》
九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。
——唐朝・ 杜牧《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京》
经五格剖象法深度分析,陆恩华的五格配置 很好! 陆恩华五格分数为94分。
解析:权威刚强,有己无人,以至与人不和,如善于矫正此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气力是其最大的优点。如果过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚,变成固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者,易流于男性,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件过弱的妇女,反要用此数为妥。
解析:属波澜重叠,数奇变怪的英雄运格,赋性颖悟,富有义气侠情,然而变动常多,风波不息,此数中人,临万难,越死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,遇波折而破产亡家者有之,又因为他格的配合,或陷放逸,淫乱、短命、或者丧配偶,裹褥生霜,或丧子女,膝下零丁。属大多不得顺境的凶运,但不少出之怪杰、烈士、伟人反而有出其数。
解析:路途多有崎岖,实为难免,然而才略智谋出众,白手可以成家,财源广进,到老愈丰,子孙继承余庆的福运。
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:富智谋、有胆力、然含不逊之心,乏威望,易受诽谤功击,处于浮沉吉凶的歧路上,好冒险投机。依其他运的关系,有酿刑伤罪犯者、有陷病弱、孤独短命者,有活动反招失败者,故为进而招祸,退之反保稍安的运数。
金土火 此配置乃吉配置,终至首领,如凯肇族之将,猛虎翼之状,权势旺盛,制胜物事,功名荣达,大志业可成。
得下僚之支持, 充分之安心, 逐渐发展, 又得意外之进境。(大吉)
希望如意,目的之达到迅速容易,(但数理不良者即不遇)。(大吉)
富吸引力,受社会惠泽,放任心强,容易接近异性,可得成功发达。(吉)
下坤上坤(坤卦)柔顺伸展 上上卦
象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。
此卦之人,待人诚恳而乐于助人,在社会上相遇贵人很多,并能得到他们的帮助和支持,但对部下有过于放纵的表现,故不适宜管理太多的人。
此卦之人,作事有稍微保守的倾向,长于计划与研究方面的事务。事业上的成功,常有赖于别人的推动与帮助。
待人诚恳而乐于助人,在社会上相遇贵人很多,并能得到他们的帮助和支持
用钱方面,比较节制而有计划,对物质生活要求不高,对别人却非常慷慨。
爱情方面,女人比较专一保守,男人有桃花运较多的倾向,必须小心节制,避免发生麻烦。
乾隆已受困,尚不见云兴。
处于困顿的状况会比较久,而且机遇很少,很可能一生都没有出头的机会。
演员介绍:陆恩华,内地演员、主持人。代表作品有《情断上海滩》、《侠医传奇》、《大码头》、《红石头》、《苍天圣土》、《最后的格格》、《钥匙》等。