七夕年年信不违,银河清浅白云微,蟾光鹊影伯劳飞。
——唐朝・ 毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》
起来无语理朝妆,宝匣镜凝光。
——唐朝・ 顾敻《虞美人·触帘风送景阳钟》
盈盈一点芳心,占多少春光,问卿知否红妆莫斗。
——清朝・ 顾太清《玉烛新·白海棠》
莫向西湖歌此曲,水光山色不胜悲。
——元朝・ 赵孟頫《岳鄂王墓》
望家思献寿,算甲恨长年。
—— 欧阳詹 《除夜长安客舍》
乡国真堪恋,光阴可合轻。
——唐朝・ 白居易《洛桥寒食日作十韵》
桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧。
——宋朝・ 苏轼《念奴娇·中秋》
紫菊宜新寿,丹萸辟旧邪。
——唐朝・ 赵彦昭《奉和九日幸临渭亭登高应制》
寿酒还尝药,晨餐不荐鱼。
——唐朝・ 钱起《送外甥怀素上人归乡侍奉》
宠锡从仙禁,光华出汉京。
——唐朝・ 张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
经五格剖象法深度分析,冷寿光的五格配置 较好! 冷寿光五格分数为76分。
解析:意志如铁石,富于进取的气概。排出万难,贯彻目的,名实两得,忍耐克己,遂成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
解析:风光霁月之象,万物形成确立之势,独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样,立身兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按{易经]观点,女性属阴,应从男性,是为先天的约束,如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极悲生。虽极余庆,且妇德齐备,家庭圆满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者,慎之戒之!
解析:物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运,一生不得平安,灾难叠至,凶祸频临,不如意,陷于逆境,或致病弱、短命、非业、破灭、也有废疾不能支持一家者,或幼时别亲,而陷困苦,或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配偶,为万事不成,终世进退维谷,主运有此数者,惨淡更甚。
解析:独立、单行、权威之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权柄,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度,自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和养德,才会吉利而无过失。
解析:自我心过强,多受诽谤攻击,而易致失败,所谓诽难运,大多为半途中折之象。始以其智谋,努力奋斗博得名利,待过中年,势渐趋下,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺而富有,也不免内部背后是非不息,也可因其它运的关系,或陷刑罚,孤独,死于逆难等。
金木水 此配置乃半凶配置,生在富家即败亡,若他运之关系,致陷于孤独,刑罚、病患、短命等祸者亦非有之。
一时虽顺调伸长,恐有浮动流亡, 病弱之虞。(凶)
成功顺行 (但数理若凶,则迟早招祸) 。 (吉)
技艺超群,成功顺利,多受意外惠助,贵人明显,步步顺调成功。(吉)
下震上离(噬嗑卦)刚柔相济 上上卦
象曰:运拙如同身受饥,幸得送饭又送食,适口充腹心欢喜,忧愁从此渐消移。这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑(shihe)为上下颚咬合,咀嚼。
此卦之人,具有坚强的毅力,一生中虽然会碰到好几次难关,但却能辛勤奋斗,艰苦奋斗而成功。对自己的要求颇高,离校后,还会继续不断地补充知识,在事业上碰到困难的时候,即能充分地发挥出来。一生和大事业比较有缘,但运途过程比较辛苦,常常要处理复杂而艰难的问题,生活往往处于紧张之中。
此卦之人,若在大企业,工商界,政府机关等任职,则比较容易表现自己的才能,并于事业上得到成功。
人际关系上,虽能和各阶层人士交往,但得到的帮助并不大。
桃花运方面,比较倾向从困难中求突破的恋爱,若不幸失败,则会留下不愉快的回忆。
孤舟遇大风,万事不享通。
就好像独自在风浪中颠簸的孤舟,非常辛苦,而且,难以抵达理想的彼岸。