河边独自看星宿,夜织天丝难接续。
——唐朝・ 王建《七夕曲》
秋天一夜静无云,断续鸿声到晓闻。
——唐朝・ 张仲素《秋闺思二首》
遮莫圆明似前度,不知谁续广寒游。
—— 慧霖 《闰中秋玩月》
忙日苦多闲日少,新愁常续旧愁生。
——宋朝・ 陆游《浣溪沙·和无咎韵》
刚待不思量,吹一片、箫声过墙。
——清朝・ 项鸿祚《太常引·客中闻歌》
天外凤凰谁得髓无人解合续弦胶。
——唐朝・ 杜牧《读韩杜集》
拨雪寻春,烧灯续昼。
——宋朝・ 毛滂《踏莎行·元夕》
拨雪寻春,烧灯续昼暗香院落梅开后。
——宋朝・ 毛滂《踏莎行·元夕》
西风稍急喧窗竹,停又续,腻脸悬双玉。
——宋朝・ 阎选《河传·秋雨》
风絮飘残已化萍,泥莲刚倩藕丝萦。
——清朝・ 纳兰性德《山花子·风絮飘残已化萍》
经五格剖象法深度分析,纪续刚的五格配置 很好! 纪续刚五格分数为100分。
解析:其凶恶更甚于九数,为事物告终之运,有如黑暗的境地,空虚无涯,人格主运有此数者,多非业短命,如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万事,乏气力,常陷于不如意,凡要求功,便遇障碍,渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱、遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜着,大都中年前后编进黄泉之籍,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
解析:浮沉不定,吉凶难分,即因其他运的配合,或者成大功,或者沉于失败。故乘吉运者,成功至到。数理不良者,不知不觉之间陷于失败。其遭遇不可测,突然别开生面者有之。就像开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外也有孤独,丧失妻子,短命者。
解析:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,可成大志,能成就大业的运格,可统率众人,博得名誉,繁荣富贵,幸福。属温良平静,威力强大的首领运。
解析:阴阳新复,享天赋的幸运,万事顺利发达,稳健着实,次得富贵荣誉,有再兴家的暗示,得挽回家运,为平静和顺的最大吉数。
解析:富智谋、有胆力、然含不逊之心,乏威望,易受诽谤功击,处于浮沉吉凶的歧路上,好冒险投机。依其他运的关系,有酿刑伤罪犯者、有陷病弱、孤独短命者,有活动反招失败者,故为进而招祸,退之反保稍安的运数。
水水木 此配置乃吉配置,享自然之幸福,名利两全,能成大事大业,荣华有望,福祉无穷。
环境顺调,安全,但恐患肺、肾脏之疾。 (中吉)
如霖雨苍生,欣欣向荣。 (大吉)
言行一致守其信用,成人之美,凡事三省而行绝不着急,安泰平祥。 (吉)
下艮上坤(谦卦)内高外低 中中卦
象曰:天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这就是谦。
此卦之人,待人谦虚有礼,具有通融性,交往的范围广泛,一生得到贵人的帮助相当多,
此卦之人,求知欲非常旺盛,一生中,不断追求新的知识与观念,学习先进经验与方法,因此,能够应付社会上的不同关系和抵制任何打击,很难碰到失败的命运。能注重生活享受与休息娱乐活动,对诸方面的计划与安排,很有潜力和技能。
待人谦虚有礼,具有通融性,交往的范围广泛
恋爱方面,有稍多的倾向,且大多为对方主动,因此,必须小心节制,以免发生麻烦。
孤舟遇大风,万事不享通。
就好像独自在风浪中颠簸的孤舟,非常辛苦,而且,难以抵达理想的彼岸。