帝里重清明,人心自愁思。
——唐朝・ 孟浩然《清明即事》
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
——唐朝・ 王维《九月九日忆山东兄弟 / 九月九忆山东兄弟》
城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。
——唐朝・ 柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
思欲委符节,引竿自刺船。
——唐朝・ 元结《贼退示官吏》
汀洲无浪复无烟,楚客相思益渺然。
——唐朝・ 刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》
傍邻闻者多叹息,远客思乡皆泪垂。
——唐朝・ 李颀《听安万善吹觱篥歌》
红豆不堪看,满眼相思泪。
——唐朝・ 牛希济《生查子·新月曲如眉》
恐断红、尚有相思字,何由见得。
——宋朝・ 周邦彦《六丑·落花》
且莫思身外,长近尊前。
——宋朝・ 周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》
春色边城动,客思故乡来。
——南北朝・ 何逊《边城思》
经五格剖象法深度分析,纪思齐的五格配置 欠佳! 纪思齐五格分数为58分。
解析:其凶恶更甚于九数,为事物告终之运,有如黑暗的境地,空虚无涯,人格主运有此数者,多非业短命,如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万事,乏气力,常陷于不如意,凡要求功,便遇障碍,渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱、遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜着,大都中年前后编进黄泉之籍,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
解析:铁石心发达运具备,有权力智谋,志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力,要戒坚刚,过顽,诱发非难,宜养柔德,且慎险勿骄,慎深勿临,目的贯彻,功成名就。
解析:伟大昌隆之运,威势冲天之象。微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之状。权势旺盛,制胜事物,功名荣达,大志大业可成,但平常气血强旺,临事恐过度而为憾,然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但妇女有此数则不可,其理由同于21数。妇女凡主运以及他格有此数者,难免香闺零落而绣榻悲寒也。"
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:侥幸多望之格,若得长辈上级提携,其成功势如破竹。且品性温良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
水金火 此配置乃凶配置,厄难等无所不至,刑罚、灾祸相踵,终生劳苦,多陷于孤寡之运格也。
绝对不安,受下属之强迫,有急变颠覆之虞,又迷其本性,易惹思想上之变化,患肺、脑症、神经衰弱 (数理虽吉,晚年会凶)。
上伸极困难,劳其身心,神经衰弱,患肺病之难症,其至发狂变死。 (凶)
唯有主义,不受欢迎,为众所弃,不能与人和平,恐有脑病患者,或者急变遭难没落,数吉稍平安。 (凶)
下艮上坤(谦卦)内高外低 中中卦
象曰:天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这就是谦。
此卦之人,待人谦虚有礼,具有通融性,交往的范围广泛,一生得到贵人的帮助相当多,
此卦之人,求知欲非常旺盛,一生中,不断追求新的知识与观念,学习先进经验与方法,因此,能够应付社会上的不同关系和抵制任何打击,很难碰到失败的命运。能注重生活享受与休息娱乐活动,对诸方面的计划与安排,很有潜力和技能。
待人谦虚有礼,具有通融性,交往的范围广泛
恋爱方面,有稍多的倾向,且大多为对方主动,因此,必须小心节制,以免发生麻烦。
运退黄金失色,时来顽铁生光。贫富音韵注定,何须日夜彷惶。
如果失去了运势,黄金的光芒也会变得暗淡,如果时机来临,就算是铁块也会发光发亮。有这种姓名的人应当耐心等待命运的机遇,不要过分迷茫彷徨,总会有展示自己的时刻。