湘女归魂,佩环玉冷无声,凝情谁诉。
——宋朝・ 吴文英《过秦楼·芙蓉》
公乎跃马扬玉鞭,灭没高蹄日千里。
——唐朝・ 温庭筠《拂舞词 / 公无渡河》
莲子已成荷叶老青露洗、萍花汀草。
——宋朝・ 李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》
玉树歌残王气终,景阳兵合戍楼空。
——唐朝・ 许浑《金陵怀古》
玉树歌残犹有曲,锦帆归去已无家。
——明朝・ 曾棨《维扬怀古》
琼楼玉宇分明不受人间暑寻常岂是无三五。
——宋朝・ 郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
聚散匆匆,云边孤雁,水上浮萍。
——宋朝・ 刘过《柳梢青·送卢梅坡》
淡黄杨柳暗栖鸦玉人和月摘梅花。
——宋朝・ 贺铸《减字浣溪沙·楼角初销一缕霞》
水榭风微玉枕凉牙床角簟藕花香。
——宋朝・ 苏庠《浣溪沙·书虞元翁书》
漫向寒炉醉玉瓶,唤君同赏小窗明。
——宋朝・ 陆游《浣溪沙·和无咎韵》
经五格剖象法深度分析,邓玉萍的五格配置 欠佳! 邓玉萍五格分数为52分。
解析:物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运,一生不得平安,灾难叠至,凶祸频临,不如意,陷于逆境,或致病弱、短命、非业、破灭、也有废疾不能支持一家者,或幼时别亲,而陷困苦,或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配偶,为万事不成,终世进退维谷,主运有此数者,惨淡更甚。
解析:路途多有崎岖,实为难免,然而才略智谋出众,白手可以成家,财源广进,到老愈丰,子孙继承余庆的福运。
解析:有多智谋,善活动的素质,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的障害,内外不和,困难辛惨不绝,如果主运有此数,又乏其它吉数以相助,多陷病弱、废疾、孤寡、甚至有天折,妻子死别,刑罚、杀伤等灾。为万事挫折,非命至极,故也叫短命数,但先天有金水、金木者,可成巨富,怪杰,伟人。
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:非无大志,实乏统率的威望,缺乏首领的才干。属于有志而乏其力,不得众信,颇难贯切目的。一种薄弱不凡之象。自然易陷于不幸,失意而难以成功。但向文学、技艺方面发展,则有较强上进的能力,故此数为艺术成功数。
水火水 此配置乃凶配置,厄难等无所不至,刑罚、灾祸相踵,终生劳苦,多陷于孤寡之运格也。
绝对不安定,无妄之祸,致失生命财产。(大凶)
意志坚固者可得成功,不然即陷于逆境,祸乱混杂。 (凶)
个性内向,不与人融洽,困苦自愁、好酒色,终有染暗病之忧。 (凶)
下离上坎(既济卦)盛极将衰 中上卦
象曰:金榜以上题姓名,不负当年苦用功,人逢此卦名吉庆,一切谋望大亨通。这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变故。
此卦之人,容易产生外实内虚现象,感情和理智常在冲突之中。
对于热闹的场合,不太适应,喜欢宁静的环境和美好气氛的地方。一生具有专门特长,如向艺术、学术、科学方面发展,则能集中思想,深入钻研,艰苦奋斗,坚持不懈而取得事业上的成功,迎来最后胜利。
人缘关系上,朋友虽多,而真正了解自己的人却很少,故得到人家的帮助也不多,有时,还因言辞过分而伤害彼此之间感情。幸而改正快,不至于产生较大隔阂。
金钱方面,有支出大于收入的情况出现,不过,只要加强计划和节制,则无问题。
恋爱方面,追求者虽多,但总难合自己之意,容易因为东挑西挑而错过大好机会,以致产生遗憾。
两手劈开名利路,一肩担平落阳春。
善于白手起家,路蓝缕,创业艰辛,但终能有所成就。