湘女归魂,佩环玉冷无声,凝情谁诉。
——宋朝・ 吴文英《过秦楼·芙蓉》
公乎跃马扬玉鞭,灭没高蹄日千里。
——唐朝・ 温庭筠《拂舞词 / 公无渡河》
玉树歌残王气终,景阳兵合戍楼空。
——唐朝・ 许浑《金陵怀古》
玉树歌残犹有曲,锦帆归去已无家。
——明朝・ 曾棨《维扬怀古》
琼楼玉宇分明不受人间暑寻常岂是无三五。
——宋朝・ 郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
万里婵娟,几许雾屏云幔。
——宋朝・ 吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
淡黄杨柳暗栖鸦玉人和月摘梅花。
——宋朝・ 贺铸《减字浣溪沙·楼角初销一缕霞》
水榭风微玉枕凉牙床角簟藕花香。
——宋朝・ 苏庠《浣溪沙·书虞元翁书》
漫向寒炉醉玉瓶,唤君同赏小窗明。
——宋朝・ 陆游《浣溪沙·和无咎韵》
门隔花深旧梦游,夕阳无语燕归愁玉纤香动小帘钩。
——宋朝・ 吴文英《浣溪沙·门隔花深旧梦游》
经五格剖象法深度分析,温玉娟的五格配置 欠佳! 温玉娟五格分数为52分。
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:有多智谋,善活动的素质,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的障害,内外不和,困难辛惨不绝,如果主运有此数,又乏其它吉数以相助,多陷病弱、废疾、孤寡、甚至有天折,妻子死别,刑罚、杀伤等灾。为万事挫折,非命至极,故也叫短命数,但先天有金水、金木者,可成巨富,怪杰,伟人。
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:阴阳新复,享天赋的幸运,万事顺利发达,稳健着实,次得富贵荣誉,有再兴家的暗示,得挽回家运,为平静和顺的最大吉数。
解析:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之兆,但是不足不平的念头不绝,任意从事,欲望无止境,多易弄巧成拙。至于妇女,都流于男性,或者酿出荒亡猜疑之灾,切要慎戒之。
土水土 此配置乃凶配置,寂寞悲衰之象,散逸失意,若专心进攻,或者可能成功。不然必大失败,中有孤独病弱。
表面似良好,精神实不安,必被卷入失意,逆境。(凶)
路经稍有困难,而且频发障害,但尽瘁努力,可达其意图。 (中吉)
胆量小,步步守身,思虑周密,富理智且勤勉,可达到成功快捷方式。 (吉)
下艮上巽(渐卦)渐进蓄德 上上卦
象曰:俊鸟幸得出笼中,脱离灾难显威风,一朝得意福力至,东西南北任意行。这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山,巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。
此卦之人,对生活的安排,注重罗曼蒂克的气氛与高格调的享受,可说是感觉非常细微的人。
一生中,有很多外出和旅行的机会,并喜欢追求多变的事物与环境,也会变换多种不同性质的工作。
一般说来,外型相当俊秀,头脑灵敏,反应快,口才也很好,因此社会关亲系不错,与各阶层人士能亲热相处。待人谦恭有礼,乐于帮助人解决困难,故能受到大家的欢迎与尊重。自己困难的时候,也有贵人相帮助。所以这种人大都于年轻时候就能成就大业。
一生经济宽裕,财运好,运途中,基本上没有穷苦的日子。
一生中,容易碰到令人难忘的桃花运,在生活的岁月里,永远留下美好的回忆。
君子固穷,逆来顺受。知命乐天,其道永久。
乐天安命,不愿意为了金钱违背自己的道德底线,这样的人反而能够不朽。