邓钟名字测试
- 姓名邓钟
- 拼音dèng zhōng
- 康熙笔画19 20
- 笔画4 9
- 五行火 金
- 字音：dèng、声调为去声
- 字形：邓为左右结构，姓名学笔画4画
- 字义：◎ 姓。
- 字音：zhōng、声调为阴平
- 字形：钟为左右结构，姓名学笔画9画
- 字义：◎ 金属制成的响器，中空，敲时发声：警钟。编钟（古代乐器。把一系列铜制的钟挂在木架上组成，用小木槌击奏。各时代形制大小不一，枚数也不同）。钟鼎（古铜器总称，上面铭刻文字）。◎ 计时的器具：钟表（钟和表的总称）。座钟。钟鸣漏尽（晨钟已鸣，夜漏将尽。喻年届迟幕）。◎ 指某个一定的时间，小时：钟头（小时，如“开了一个钟钟的会”）。◎ 杯子。◎ 集中，专一：钟情（感情专注）。钟爱（特别爱）。钟灵毓秀（指美好的自然环境产生优秀的人物）。◎ 古代器名，一种圆形铜壶。◎ 中国古代计量单位，春秋时齐国以十釜为“钟”（标准不一）。◎ 姓。
歌钟不尽意，白日落昆明。
——唐朝・ 李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
——宋朝・ 王安石《泊船瓜洲》
独夜忆秦关，听钟未眠客。
——唐朝・ 韦应物《夕次盱眙县》
触帘风送景阳钟，鸳被绣花重。
——唐朝・ 顾敻《虞美人·触帘风送景阳钟》
独树沙边人迹稀，欲行愁远暮钟时。
——唐朝・ 韦应物《赋得沙际路送从叔象》
至今云雨带愁容，月斜江上，征棹动晨钟。
——唐朝・ 牛希济《临江仙·峭壁参差十二峰》
禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀。
——唐朝・ 王维《酬郭给事 / 赠郭给事》
琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。
——唐朝・ 李贺《将进酒》
钟山抱金陵，霸气昔腾发。
——唐朝・ 李白《登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚》
三百年间同晓梦，钟山何处有龙盘。
——唐朝・ 李商隐《咏史二首·其一》
经五格剖象法深度分析，邓钟的五格配置 很好！ 邓钟五格分数为100分。
- 1
- 邓19
- 钟20
- 1
- 天格20
- 人格39
- 地格21
解析：物将坏之象，具有短命非业的诱导，所谓大凶之运，一生不得平安，灾难叠至，凶祸频临，不如意，陷于逆境，或致病弱、短命、非业、破灭、也有废疾不能支持一家者，或幼时别亲，而陷困苦，或者叹子女的不幸，或者男女丧失其配偶，为万事不成，终世进退维谷，主运有此数者，惨淡更甚。
解析：此数为祸乱一过，反成幸福贵重之格，权威长寿，财帛丰富，德泽四方，才谋盈身，富贵至极之中，暗藏悲惨凶象。所谓物极必反，切勿轻用之。妇女若有此数必陷孤寡。
解析：风光霁月之象，万物形成确立之势，独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样，立身兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按{易经]观点，女性属阴，应从男性，是为先天的约束，如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极悲生。虽极余庆，且妇德齐备，家庭圆满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者，慎之戒之！
解析：混沌未定数。为最大凶恶的暗示，无独力之气力，进退失自由、其内外生波澜困苦不安。摇动、病患、遭难、甚至残废。如拌有其他好数者不致天折，其人属于辛苦一生，志望难达，破灭无常。
解析：此数为祸乱一过，反成幸福贵重之格，权威长寿，财帛丰富，德泽四方，才谋盈身，富贵至极之中，暗藏悲惨凶象。所谓物极必反，切勿轻用之。妇女若有此数必陷孤寡。
水水木 此配置乃吉配置，享自然之幸福，名利两全，能成大事大业，荣华有望，福祉无穷。
环境顺调，安全，但恐患肺、肾脏之疾。 （中吉）
如霖雨苍生，欣欣向荣。 (大吉)
言行一致守其信用，成人之美，凡事三省而行绝不着急，安泰平祥。 (吉)
下巽上艮（蛊卦）振疲起衰 中中卦
象曰：卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊（gu）本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机，重振事业。
此卦之人，理想与感情容易发生不平行的现象，跟现实生活脱离太远而感到格格不入，精神常处空虚之中，并且对热闹的场合有厌烦情绪。独处时又易感受到忧愁和苦恼，喜欢追求宗教或艺术的美好境界，对这方面发展倒还怡然自乐。
这种人，不适宜于物质化的事务工作，但在设计创新与研究方面，却有很高的天分与耐性。如果在这方面发展，则能成为顶尖人物。
交友方面，虽然自己不善于主动，但一生中得到朋友的帮助却相当大。
恋爱上，有陷入三角恋以上纠缠的危险，必须小心处理，以免产生麻烦。
