雁声远过潇湘去,十二楼中月自明。
——唐朝・ 温庭筠《瑶瑟怨》
春山暖日和风,阑干楼阁帘栊,杨柳秋千院中。
——元朝・ 白朴《天净沙·春》
当时轻别意中人,山长水远知何处。
——宋朝・ 晏殊《踏莎行·碧海无波》
冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘;。
——唐朝・ 王冕《白梅》
浅情终似,行云无定,犹到梦魂中。
——宋朝・ 晏几道《少年游·离多最是》
笑杀陶渊明,不饮杯中酒。
——唐朝・ 李白《嘲王历阳不肯饮酒》
云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。
——唐朝・ 杜甫《小至》
不堪肠断思乡处,红槿花中越鸟啼。
——唐朝・ 李德裕《谪岭南道中作》
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
——唐朝・ 杜牧《江南春》
去年今日此门中,人面桃花相映红。
——唐朝・ 崔护《题都城南庄》
经五格剖象法深度分析,夏振中的五格配置 很好! 夏振中五格分数为88分。
解析:阴阳新复,享天赋的幸运,万事顺利发达,稳健着实,次得富贵荣誉,有再兴家的暗示,得挽回家运,为平静和顺的最大吉数。
解析:风光霁月之象,万物形成确立之势,独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样,立身兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按{易经]观点,女性属阴,应从男性,是为先天的约束,如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极悲生。虽极余庆,且妇德齐备,家庭圆满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者,慎之戒之!
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:阴阳交感、和合、完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至,或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即使不如此,也会博得功名荣誉,福德兼备,圆通无碍,福址祯祥无比。
解析:资性英敏,有奇特的才能,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚,以英俊之才,自能克成大业,倘任意气用事,傲迈无礼,恐弄吉反凶。
木木土 此配置乃吉配置,希望有成,无障碍而向上发展,境遇坚实,坐磐石上颇有安泰,能得幸福长寿而平安自在。
不变动,如根深蒂固。 (大吉)
不平不满,幸有本来之德量,希望限止中成功。有胃肠或腹部之病患。 (凶)
智谋卓著,胆略过人,自大得意,易被误会,所幸能先率先垂范,少言多行,终可获得成功。 (吉)
下艮上乾(遁卦)遁世救世 下下卦
象曰:浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,良为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。
此卦之人,内在与外表呈现强烈的冲突,从表面上看起来,好象具有欢乐与豪放的气质,其实,内在谦虚而恭让,永远感到不满足,故会不停地追求自我学习与修养。遁的本义,乃隐藏起来,充实自己才华的意思,待今后发挥作用,故前途是光明的。
工作上,稳健而踏实,大都是有详细的计划,充分的准备。敏感性特别强,事先能预料到即将到来的变化,因此,一生的事业不易失败,而能胜利成功。此卦之人,物质享受丰富,但精神上常出现空虚之感,故容易接受哲学或宗教方面的思想,并为虔诚的信仰者。
此卦之人,不善于交际,稍带害羞,但容易受到一般人的喜爱与各界朋友的欢迎。一生中多得贵人的帮助和指点。
莫惆怅,莫惆怅,命中八尺,何求一丈?
应当顺天安命,尊重命运的安排,无论在什么方面,尽人事听天命即可,不要强求。