荆吴相接水为乡,君去春江正淼茫。
——唐朝・ 孟浩然《送杜十四之江南 / 送杜晃进士之东吴》
渐老念乡国,先归独羡君。
—— 简长 《送僧南归》
送君不相见,日暮独愁绪。
——唐朝・ 孟浩然《送辛大之鄂渚不及》
怜君片云思,一棹去潇湘。
——唐朝・ 杜牧《送薛种游湖南》
多君相门女,学道爱神仙。
——唐朝・ 李白《送内寻庐山女道士李腾空二首》
雪中何以赠君别,惟有青青松树枝。
——唐朝・ 岑参《天山雪歌送萧治归京》
正是天山雪下时,送君走马归京师。
——唐朝・ 岑参《天山雪歌送萧治归京》
四牡何时入,吾君忆履声。
——唐朝・ 张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
想文君望久,倚竹愁生步罗袜。
——宋朝・ 姜夔《八归·湘中送胡德华》
江上旗亭,送君还是逢君处。
——宋朝・ 吴大有《点绛唇·送李琴泉》
经五格剖象法深度分析,林君怡的五格配置 较好! 林君怡五格分数为76分。
解析:利去劫空,陷落穷迫,崎岖逆运、短命惨澹,悲痛、或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾、贫困、灾难、孤独,甚而刑罚,有不测的凶祸,人格主运有此数者则为大凶,即或一身得免灾害,也难免配偶丧失或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰,富豪能出此数者。
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:反凶化吉之象,成首领、占上峰,雅量厚重,豪侠、足智多谋、善于协调、集名望,能服从、为大事大业可成,富贵发达的好暗示。
解析:其凶恶更甚于九数,为事物告终之运,有如黑暗的境地,空虚无涯,人格主运有此数者,多非业短命,如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万事,乏气力,常陷于不如意,凡要求功,便遇障碍,渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱、遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜着,大都中年前后编进黄泉之籍,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
解析:路途多有崎岖,实为难免,然而才略智谋出众,白手可以成家,财源广进,到老愈丰,子孙继承余庆的福运。
水土土 此配置乃半吉配置,不相信所事,反致失财,凡事易生不足,家属缘薄,孤独,遭难,逆境,病弱,一贫如洗,空亡之叹。
同性相和,有平安不动之德 (但天格又五或六之时,则不活泼,庸劣浅陋,散杂无常,欠贞操)。(吉)
性格稍钝重,易亲易离,上进虽是迟迟,但很幸福。 (吉)
智能超群而好施要领,但缺乏决断心,意志薄弱,若他格数理强与三才配合吉兆者,可能成功。 (吉)
下坤上坤(坤卦)柔顺伸展 上上卦
象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。
此卦之人,待人诚恳而乐于助人,在社会上相遇贵人很多,并能得到他们的帮助和支持,但对部下有过于放纵的表现,故不适宜管理太多的人。
此卦之人,作事有稍微保守的倾向,长于计划与研究方面的事务。事业上的成功,常有赖于别人的推动与帮助。
待人诚恳而乐于助人,在社会上相遇贵人很多,并能得到他们的帮助和支持
用钱方面,比较节制而有计划,对物质生活要求不高,对别人却非常慷慨。
爱情方面,女人比较专一保守,男人有桃花运较多的倾向,必须小心节制,避免发生麻烦。
木固其本,切勿妄断。水浚其源,永久不枯。
如果想成大事,要注意打牢根基,一步一个脚印,不能操之过急;而且一开始就不能行差踏错,源头上就要干干净净的。
演员介绍:林君怡,中国内地女艺人,为DS98成员,毕业于北京现代音乐学院,2018年参加综艺节目《创造101》。