二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。
——唐朝・ 杜牧《寄扬州韩绰判官》
四月南风大麦黄,枣花未落桐叶长。
——唐朝・ 李颀《送陈章甫》
曲终过尽松陵路,回首烟波十四桥。
——宋朝・ 姜夔《过垂虹》
先拂商弦后角羽,四郊秋叶惊摵摵。
——唐朝・ 李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动。
——唐朝・ 岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
子规啼彻四更时,起视蚕稠怕叶稀。
——宋朝・ 谢枋得《蚕妇吟》
年少辞家从冠军,金鞍宝剑去邀勋。
——唐朝・ 王涯《塞下曲二首·其二》
起来无语理朝妆,宝匣镜凝光。
——唐朝・ 顾敻《虞美人·触帘风送景阳钟》
旅客三秋至,层城四望开。
——唐朝・ 杜审言《登襄阳城》
常随宝镫陪金勒,绝塞指挥万马嘶。
——清朝・ 俞益谟《中洲株柳》
经五格剖象法深度分析,冯四宝的五格配置 较好! 冯四宝五格分数为64分。
解析:富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事,皆巧于处置以奏大功。为得享福贵幸福的好诱导,充满智慧是其特点。
解析:权威刚强,有己无人,以至与人不和,如善于矫正此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气力是其最大的优点。如果过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚,变成固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者,易流于男性,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件过弱的妇女,反要用此数为妥。
解析:资性英敏,有奇特的才能,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚,以英俊之才,自能克成大业,倘任意气用事,傲迈无礼,恐弄吉反凶。
解析:风光霁月之象,万物形成确立之势,独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样,立身兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按{易经]观点,女性属阴,应从男性,是为先天的约束,如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极悲生。虽极余庆,且妇德齐备,家庭圆满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者,慎之戒之!
解析:独立、单行、权威、忠实、奏功无比之象。物设和畅通达,热诚忠烈,得众信破万难而成大业。慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富荣至极,但因权威独行,而难免有孤独之感。宜养雅量,留神平和。
火金土 此配置乃凶配置,或陷入逸,淫乱,短命,或丧配偶,衾褥生霜,或丧子女,膝下零丁。大都一生不得顺境之凶运。
境遇安固,身心安定,德性坚实,四顾顺调。(大吉)
成功容易,垂手可获,得奏实力以上之发展。 (大吉)
不妥协、不马虎、坚实、沉默朴素、活动力强,认真行事,大发达。 (吉)
下乾上巽(小畜卦)蓄养待进 下下卦
象曰:苗逢早天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。
此卦之人,具有强烈的上进心和求知欲,追求美好的事物,能够在社会上形成领导者的地位。
此卦之人,对生活的享受,比较注重精神上的修养,对宗教和艺术方面的感觉比较灵敏。不过,在人生的道路上,容易遇到难关,但经过努力,能战胜困难,取得事业上的成功。
善于交际,人缘关系好,为人稳重而考虑周到,与人相处时,有让人值得信赖的感觉,因此,一生中,得到朋友的帮助较多,而且能受到部下的尊敬。
雾里看花,一生怕有憾事,心理创伤大。
一生中总难免受到一些亲情、友情和爱情方面的心理伤害。