四字五行属性是“金”,适合生辰八字缺金的孩子起名使用；
四字笔画有5画，笔画数较适中，名字中可以用和四笔画相近的字为名字，这样的姓氏+名字的组合更加匀称；
四字不是常用字；
◎ 数名，三加一（在钞票和单据上常用大写“肆”代）：四方。四边。四序（即“四季”）。四体（ａ．指人的四肢；ｂ．指楷、草、隶、篆四种字体）。四库（古籍经、史、子、集四部的代称。亦称“四部”）。四君子（中国画中对梅、兰、竹、菊四种花卉题材的总称）。
◎ 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“6”。
详细字义
◎ 四 sì
［数］
(1) (指事。甲骨文字形,象鼻子喘息呼气之形。本义:数目。三加一所得) 同本义 [four]
四,阴数也。四分之。——《说文》
阴数次三也。——《玉篇》
路下四亚之。——《仪礼·觐礼》。注:“谓乘马也。”
光被四表。——《书·尧典》
闰月定四时成岁。
良马四之——《诗·鄘风·干旄》
安得猛士兮守四方!——刘邦《大风歌》
(2) 又如:四垂(四边);四梢(城镇四方边缘地方);四隅头(四方街口,四处);四柱(指人出生的年、月、日、时);四不拗六(少数拗不过多数);四趁(相称,各处都合适);四门(四方之门);四鼓(四更);四知(天知、神知、我知、子知);四制(丧服有恩、理、节、权四制);四孟(四季的首月);四表(四方极偏远的地方);四坐(在座的众人);四合(四方围聚);四八(指四时八节);四大(佛家以地、水、火、风为四大。指人身;道家以道、天、地、人为四大);四天(四方的天空);四六风(初生婴儿疾病。即脐风);四失(学习上的四种过失);四印(旧指四种修养心身之道);四行(四种德行:仁、义、礼、智或孝、忠、信、悌,内容随文而异);四件(指供食用的家畜如猪、羊等的头、蹄、肝、肺)。也指序数第四
五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。——《书·洪范》
词性变化
◎ 四 sì
〈名〉
(1) [乐]∶工尺谱中音名之一 [a note of the scale in gongchepu(工尺谱), corresponding to 6 in numbered musical notation]。中国民族音乐音阶上的一级,乐谱上用做记音符号,相当于简谱的“6”
大吕、大簇用四字。——《宋史·乐志十七》
(2) 古代一车四马称“驷” [four-horse carriage]
人臣处国无私朝,居军无私交…是故不得四从;不载奇兵——《韩非子》
一言而非,四马不能追,一言不急,四马不能及。——《说苑·谈丛》
[①]［sì］
［《廣韻》息利切，去至，心。］
“亖1”的今字。
(1)数词。三加一所得。
(2)表示序数第四。
(3)工尺谱记音符号之一，表示音阶上的一级。
(4)通“駟”。参见“四從”。
(5)姓。春秋越有四水。见汉刘向《说苑·权谋》。
素臣称有道，守在於四夷。—— 田锡 《塞上曲（秋气生朔陲）》
君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。—— 唐朝·李约《过华清宫（一曲霓裳四海兵）》
泪湿罗衣脂粉满四叠阳关，唱到千千遍。—— 宋朝·李清照《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》
义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。—— 明朝·施耐庵《念奴娇·天南地北》
堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天。—— 宋朝·欧阳修《浣溪沙·堤上游人逐画船》
乱鸦三四点，愁坐话无憀。—— 清朝·陈维崧《临江仙·寒柳》
夕阳鸟外，秋风原上，目断四天垂。—— 宋朝·柳永《少年游·长安古道马迟迟》
汉兵已略地，四方楚歌声。—— 汉朝·虞姬《和项王歌》
野旷天清无战声，四万义军同日死。—— 唐朝·杜甫《悲陈陶》
青山霁后云犹在，画出东南四五峰。—— 唐朝·郎士元《柏林寺南望》
【发音】bā wàn sì qiān
【解释】本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。
【出处】《法华经 宝塔品》：“若持八万四千法藏，十二部经，为人演说。”
【发音】liù tōng sì pì
【解释】谓上下四方和春秋四时。
【出处】战国·宋·庄周《庄子·天道》：“明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也，昧然无不静者矣。”
【发音】liù tōng sì dá
【解释】犹四通八达。
【出处】宋·张君房《云笈七签》第49卷：“今谓明义各自为宜，少多非为定准，如六通四达，岂止三耶！”
【发音】zài sān zài sì
【解释】重复好几次。
【出处】元 范康《竹叶舟》第二折：“今日我这道友再三再四的度脱你出家，你则不省悟。”
李四光(公元1889～1971年， 仲拱， )，李四光：(公元1889～1971年)，蒙古族，字仲拱，原名李仲揆，著名地质学家。