鸟衔野田草,误入枯桑里。
——唐朝・ 李白《树中草(鸟衔野田草)》
桂叶双眉久不描,残妆和泪污红绡。
——唐朝・ 江采萍《谢赐珍珠》
父耕原上田,子劚山下荒。
——唐朝・ 聂夷中《田家(父耕原上田)》
未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
——宋朝・ 晏殊《中秋月(十轮霜影转庭梧)》
牛靿咤咤,田确确,旱块敲牛蹄趵趵。
——唐朝・ 元稹《田家词 / 田家行》
一朝哭都市,泪尽归田亩。
——唐朝・ 元结《农臣怨》
庭前雪压松桂丛,廊下点点悬纱笼。
——唐朝・ 刘禹锡《更衣曲》
桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;。
——先秦・ 屈原《九歌》
柳花惊雪浦,麦雨涨溪田。
——唐朝・ 李贺《南园十三首》
故人具鸡黍,邀我至田家。
——唐朝・ 孟浩然《过故人庄》
经五格剖象法深度分析,孙桂田的五格配置 较好! 孙桂田五格分数为70分。
解析:阴阳新复,享天赋的幸运,万事顺利发达,稳健着实,次得富贵荣誉,有再兴家的暗示,得挽回家运,为平静和顺的最大吉数。
解析:物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运,一生不得平安,灾难叠至,凶祸频临,不如意,陷于逆境,或致病弱、短命、非业、破灭、也有废疾不能支持一家者,或幼时别亲,而陷困苦,或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配偶,为万事不成,终世进退维谷,主运有此数者,惨淡更甚。
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大,万宝朝宗之运。然满极必损,盈极则亏。若其他要素配合不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
解析:资性英敏,有奇特的才能,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚,以英俊之才,自能克成大业,倘任意气用事,傲迈无礼,恐弄吉反凶。
木水土 此配置乃半凶配置,利去功空、陷落穷迫,坎坷,逆运,短命,不能成功,灾害并至惨淡之不祥预兆。
表面似良好,精神实不安,必被卷入失意,逆境。(凶)
路经稍有困难,而且频发障害,但尽瘁努力,可达其意图。 (中吉)
胆量小,步步守身,思虑周密,富理智且勤勉,可达到成功快捷方式。 (吉)
下艮上乾(遁卦)遁世救世 下下卦
象曰:浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,良为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。
此卦之人,内在与外表呈现强烈的冲突,从表面上看起来,好象具有欢乐与豪放的气质,其实,内在谦虚而恭让,永远感到不满足,故会不停地追求自我学习与修养。遁的本义,乃隐藏起来,充实自己才华的意思,待今后发挥作用,故前途是光明的。
工作上,稳健而踏实,大都是有详细的计划,充分的准备。敏感性特别强,事先能预料到即将到来的变化,因此,一生的事业不易失败,而能胜利成功。此卦之人,物质享受丰富,但精神上常出现空虚之感,故容易接受哲学或宗教方面的思想,并为虔诚的信仰者。
此卦之人,不善于交际,稍带害羞,但容易受到一般人的喜爱与各界朋友的欢迎。一生中多得贵人的帮助和指点。
先宜进,后宜退。两得其益,无怨无悔。
在未取得成绩之前一定要厚积薄发,成功之后也要懂得急流勇退,这样才是立身处世之道。