荆吴相接水为乡,君去春江正淼茫。
——唐朝・ 孟浩然《送杜十四之江南 / 送杜晃进士之东吴》
渐老念乡国,先归独羡君。
—— 简长 《送僧南归》
送君不相见,日暮独愁绪。
——唐朝・ 孟浩然《送辛大之鄂渚不及》
怜君片云思,一棹去潇湘。
——唐朝・ 杜牧《送薛种游湖南》
多君相门女,学道爱神仙。
——唐朝・ 李白《送内寻庐山女道士李腾空二首》
雪中何以赠君别,惟有青青松树枝。
——唐朝・ 岑参《天山雪歌送萧治归京》
正是天山雪下时,送君走马归京师。
——唐朝・ 岑参《天山雪歌送萧治归京》
四牡何时入,吾君忆履声。
——唐朝・ 张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
想文君望久,倚竹愁生步罗袜。
——宋朝・ 姜夔《八归·湘中送胡德华》
江上旗亭,送君还是逢君处。
——宋朝・ 吴大有《点绛唇·送李琴泉》
经五格剖象法深度分析,卢杰君的五格配置 很好! 卢杰君五格分数为100分。
解析:权威刚强,有己无人,以至与人不和,如善于矫正此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气力是其最大的优点。如果过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚,变成固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者,易流于男性,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件过弱的妇女,反要用此数为妥。
解析:堪称遭难运,有一种豪杰气概,多于波澜变发,难免非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤害,或丧失配偶,或克子孙,也可能有自幼别亲者。总之大都有祸乱,争论不和,逆难,刑罚等,灾祸相接,终世劳苦。妇女有此数者多陷于孤寡或难成家的运格。
解析:有多智谋,善活动的素质,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的障害,内外不和,困难辛惨不绝,如果主运有此数,又乏其它吉数以相助,多陷病弱、废疾、孤寡、甚至有天折,妻子死别,刑罚、杀伤等灾。为万事挫折,非命至极,故也叫短命数,但先天有金水、金木者,可成巨富,怪杰,伟人。
解析:意志如铁石,富于进取的气概。排出万难,贯彻目的,名实两得,忍耐克己,遂成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
解析:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺、技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振气力,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力。因其缺少胆略气魄,故此数实为保守平安的吉数,所以此数最合女性,为男性则倾向消极,男性其数理只能在总格。
金金水 此配置乃吉配置,享自然之幸福,名利两全,能成大事大业,荣华有望,福祉无穷。
作茧自缚,有急变,颠覆波澜,没落之悲运。(大凶)
受意外之护援有父祖之惠泽,得伸达希望 (但数理之凶,必显现于一方) 。 (吉)
为人风流应留心色难,对外好欢,内有空虚,好吹牛,终为失败。(凶)
下离上离(离卦)附和依托 中上卦
象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明、太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。
此卦之人,具有很强烈的生活表现欲,工作时,专心不二;休息时,丢开一切,去尽情享受。自我意识浓,自尊心很强。
事业上,学有专精,艺有专长,且能辛勤努力,艰苦奋斗,因此,很容易在社会上成功而能享有名誉。不过,也容易因固执已见而造成失败,带来厄运,往往要到最后一刻,方能醒悟回头,希引起警戒。
交友上,对于自己喜欢的人,会千方百计,不顾一切去帮助他。若一旦遇上讨厌之人,则长久产生恶劣的印象而不原意改变看法。
爱情上来说,比较冲动而固执,容易在恋爱的时候,遭到周围人的反对。
飞龙在天,利见大人。先天运势很畅旺,属于大富大贵的命格。
先天运势很畅旺,属于大富大贵的命格。
演员介绍:卢杰君,从15岁起开始学习美声,他的音乐才华得到了诸多演唱家的认可,后被邀请加入了“动感男孩”组合,开始走上了演唱道路。他曾主演过国内首部时尚音乐偶像剧《男才女貌》等系列电视剧。在开心麻花系列浪漫音乐喜剧《白日梦》中,卢杰君再次用自己不俗地实力唱功,夹杂了自己特意为该剧创作地大量动感舞步,在表演中边唱边跳,再加上华丽的服装和炫丽的灯光,他的表演给观众带来了强有力的视觉冲击和听觉享受。