秋草六朝寒,花雨空坛。
——清朝・ 朱彝尊《卖花声·雨花台》
曾与美人桥上别,恨无消息到今朝。
——唐朝・ 刘禹锡《杨柳枝 / 柳枝词》
昨日屋头堪炙手,今朝门外好张罗。
——唐朝・ 白居易《放言五首·其四》
明朝又是孤舟别,愁见河桥酒幔青。
——唐朝・ 窦叔向《夏夜宿表兄话旧》
朝为越溪女,暮作吴宫妃。
——唐朝・ 王维《西施咏(西施宁久微)》
六朝文物草连空,天淡云闲今古同。
——唐朝・ 杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》
春朝物候妍,愁妇镜台前。
——唐朝・ 郑愔《春怨(春朝物候妍)》
万里不惜死,一朝得成功。
——唐朝・ 高适《塞下曲(结束浮云骏)》
别日南鸿才北去,今朝北雁又南飞。
——唐朝・ 鱼玄机《闺怨(春来秋去相思在)》
朝见马岭黄沙合,夕望龙城阵云起。
——隋朝・ 卢思道《从军行(朔方烽火照甘泉)》
经五格剖象法深度分析,夏援朝的五格配置 很好! 夏援朝五格分数为94分。
解析:阴阳新复,享天赋的幸运,万事顺利发达,稳健着实,次得富贵荣誉,有再兴家的暗示,得挽回家运,为平静和顺的最大吉数。
解析:伟大昌隆之运,威势冲天之象。微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之状。权势旺盛,制胜事物,功名荣达,大志大业可成,但平常气血强旺,临事恐过度而为憾,然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但妇女有此数则不可,其理由同于21数。妇女凡主运以及他格有此数者,难免香闺零落而绣榻悲寒也。"
解析:资性英敏,有奇特的才能,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚,以英俊之才,自能克成大业,倘任意气用事,傲迈无礼,恐弄吉反凶。
解析:富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事,皆巧于处置以奏大功。为得享福贵幸福的好诱导,充满智慧是其特点。
解析:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺、技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振气力,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力。因其缺少胆略气魄,故此数实为保守平安的吉数,所以此数最合女性,为男性则倾向消极,男性其数理只能在总格。
木火土 此配置乃吉配置,根基牢固,循环相生,受到上师的宠敬,有开拓进取之象,能得长寿幸福平安。
基础坚实,身心安泰 (但天格人格三或四之时,内而生分离作用,恐陷于短命)。(吉)
有前辈上司之爱护,或得祖先之余德,向顺调。 (吉)
为人诚实、率直,但容易被人误会,终见水清鱼现,已往相扶成功。(吉)
下乾上离(大有卦)顺天依时 上上卦
象曰:砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙来费力,若问走失未逃脱。这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。
此卦之人,具有克服困难的勇气和毅力,往往能在许多人的帮助下,完成大事业
最善于到大企业或大工程等单位去工作,虽然在进行过程中,会碰到很多黑暗与困难的厄运,但能鼓足勇力,千方百计扫除阻力而得到成功。事后,能满足那种成功的荣誉感。
这种人,具有一定的组织能力,可将各阶层人士,团结在自己周围,而成为得力的后援者。因此在工作中,能攻无不克,战无不胜。但有时则容易因野心过大而遭失败,应及时引起注意。
爱情方面,稍有过多的现象,容易陷入不知如何选择的情况之中。
崖头骑马,身处险境。小心!
目前的处境比较危险,即便表面看不出,也要小心背后有小人给自己设置障碍。