荆吴相接水为乡,君去春江正淼茫。
——唐朝・ 孟浩然《送杜十四之江南 / 送杜晃进士之东吴》
渐老念乡国,先归独羡君。
—— 简长 《送僧南归》
送君不相见,日暮独愁绪。
——唐朝・ 孟浩然《送辛大之鄂渚不及》
怜君片云思,一棹去潇湘。
——唐朝・ 杜牧《送薛种游湖南》
多君相门女,学道爱神仙。
——唐朝・ 李白《送内寻庐山女道士李腾空二首》
雪中何以赠君别,惟有青青松树枝。
——唐朝・ 岑参《天山雪歌送萧治归京》
正是天山雪下时,送君走马归京师。
——唐朝・ 岑参《天山雪歌送萧治归京》
四牡何时入,吾君忆履声。
——唐朝・ 张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
想文君望久,倚竹愁生步罗袜。
——宋朝・ 姜夔《八归·湘中送胡德华》
江上旗亭,送君还是逢君处。
——宋朝・ 吴大有《点绛唇·送李琴泉》
经五格剖象法深度分析,高君曼的五格配置 较好! 高君曼五格分数为64分。
解析:阴阳新复,享天赋的幸运,万事顺利发达,稳健着实,次得富贵荣誉,有再兴家的暗示,得挽回家运,为平静和顺的最大吉数。
解析:权威刚强,有己无人,以至与人不和,如善于矫正此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气力是其最大的优点。如果过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚,变成固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者,易流于男性,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件过弱的妇女,反要用此数为妥。
解析:铁石心发达运具备,有权力智谋,志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力,要戒坚刚,过顽,诱发非难,宜养柔德,且慎险勿骄,慎深勿临,目的贯彻,功成名就。
解析:有无理伸张之象,不顾薄弱之力,企图做无能力做的事,反致失败,遇事易生不足之心,家庭缘薄、孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其它运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
解析:堪称遭难运,有一种豪杰气概,多于波澜变发,难免非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤害,或丧失配偶,或克子孙,也可能有自幼别亲者。总之大都有祸乱,争论不和,逆难,刑罚等,灾祸相接,终世劳苦。妇女有此数者多陷于孤寡或难成家的运格。
木金金 此配置乃凶配置,山天大畜,破石惊天,易生不宜之非祸,陷于孤独甚至灾害大脑,有急死不祥之兆。
过于坚刚,乏同化力,酿成不和批离,遭难 (天格又七或八之时,伤害健康,灾厄愈甚) 。 (凶)
顽刚过酷,诱发不和,不测之祸酿成夫妻之事端,致泣于不幸者有之。 (凶)
为人风流,奋斗心强,但家庭缘薄,常与人冲突,被众人所弃,终于孤独,但有金之连局者,先甘后苦。 (凶)
下兑上震(归妹卦)立家兴业 下下卦
象曰:求鱼须当向水中,树上求之不顺情,受尽爬揭难随意,劳而无功运平平。这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归妹。男婚女嫁,天地大义,人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦,交互为用。
此卦之人,头脑聪敏,口才流利,心地善良,很善于结交朋友,而且交往的层面广泛,相识的人非常多。与人相处时,显露出谦虚谨慎而欢乐的气氛,谈笑风生而彬彬有礼,因此,深受大家的欢迎和尊敬。
并且,一生中,能从多方面得到朋友的支持和帮助,有利于事业的成功。但是,此种人对工作的耐性较差,喜欢多变的职业或热闹的场合。一生中,也可能从事几种不同的事业和转换不同的场合。一般说来,缺少专精的技能,不能攻其一点而取得胜利。若能于这方面改善正过来,再加以艰苦奋斗,勤学深钻,努力进取,办事则比较容易成功,或可大功告成,闻名于社会。
心地善良,很善于结交朋友,而且交往的层面广泛,相识的人非常多。与人相处时,显露出谦虚谨慎而欢乐的气氛,谈笑风生而彬彬有礼,因此,深受大家的欢迎和尊敬。
恋爱运来得较早,且有多个倾向。出现的对象,常又是引起批评之人,若不慎重处理,容易造成对自己不利的后果。
岁逢大旱,莫叹人生。月沉海底,人在梦中。
一生可能会遇到一些暂时的困难,要清醒地面对现实,不要把时间浪费在无谓的事情上。