戴政君名字测试

荆吴相接水为乡，君去春江正淼茫。

——唐朝・ 孟浩然《送杜十四之江南 / 送杜晃进士之东吴》

渐老念乡国，先归独羡君。

—— 简长 《送僧南归》

送君不相见，日暮独愁绪。

——唐朝・ 孟浩然《送辛大之鄂渚不及》

怜君片云思，一棹去潇湘。

——唐朝・ 杜牧《送薛种游湖南》

多君相门女，学道爱神仙。

——唐朝・ 李白《送内寻庐山女道士李腾空二首》

雪中何以赠君别，惟有青青松树枝。

——唐朝・ 岑参《天山雪歌送萧治归京》

正是天山雪下时，送君走马归京师。

——唐朝・ 岑参《天山雪歌送萧治归京》

四牡何时入，吾君忆履声。

——唐朝・ 张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

想文君望久，倚竹愁生步罗袜。

——宋朝・ 姜夔《八归·湘中送胡德华》

江上旗亭，送君还是逢君处。

——宋朝・ 吴大有《点绛唇·送李琴泉》

经五格剖象法深度分析，戴政君的五格配置 较好！ 戴政君五格分数为76分。

解析：有多智谋，善活动的素质，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的障害，内外不和，困难辛惨不绝，如果主运有此数，又乏其它吉数以相助，多陷病弱、废疾、孤寡、甚至有天折，妻子死别，刑罚、杀伤等灾。为万事挫折，非命至极，故也叫短命数，但先天有金水、金木者，可成巨富，怪杰，伟人。

解析：属波澜重叠，数奇变怪的英雄运格，赋性颖悟，富有义气侠情，然而变动常多，风波不息，此数中人，临万难，越死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流，遇波折而破产亡家者有之，又因为他格的配合，或陷放逸，淫乱、短命、或者丧配偶，裹褥生霜，或丧子女，膝下零丁。属大多不得顺境的凶运，但不少出之怪杰、烈士、伟人反而有出其数。

解析：此数为最大好运，福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽，德高望重，自成大业，为富贵荣华，慈祥有德，繁荣兴家的大吉数。

解析：意志如铁石，富于进取的气概。排出万难，贯彻目的，名实两得，忍耐克己，遂成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。

解析：弯凤相会之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断，有如旭日东升，旺盛隆昌至极，属名闻天下的吉祥运。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，尊荣的反面论为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。

水土土 此配置乃半吉配置，不相信所事，反致失财，凡事易生不足，家属缘薄，孤独，遭难，逆境，病弱,一贫如洗，空亡之叹。

同性相和，有平安不动之德 （但天格又五或六之时，则不活泼，庸劣浅陋，散杂无常，欠贞操）。（吉）

性格稍钝重，易亲易离，上进虽是迟迟，但很幸福。 (吉)

智能超群而好施要领，但缺乏决断心，意志薄弱，若他格数理强与三才配合吉兆者，可能成功。 (吉)

下艮上乾（遁卦）遁世救世 下下卦

象曰：浓云蔽日不光明，劝君且莫出远行，婚姻求财皆不利，提防口舌到门庭。这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，良为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。

此卦之人，内在与外表呈现强烈的冲突，从表面上看起来，好象具有欢乐与豪放的气质，其实，内在谦虚而恭让，永远感到不满足，故会不停地追求自我学习与修养。遁的本义，乃隐藏起来，充实自己才华的意思，待今后发挥作用，故前途是光明的。

工作上，稳健而踏实，大都是有详细的计划，充分的准备。敏感性特别强，事先能预料到即将到来的变化，因此，一生的事业不易失败，而能胜利成功。此卦之人，物质享受丰富，但精神上常出现空虚之感，故容易接受哲学或宗教方面的思想，并为虔诚的信仰者。

此卦之人，不善于交际，稍带害羞，但容易受到一般人的喜爱与各界朋友的欢迎。一生中多得贵人的帮助和指点。

莫惆怅，莫惆怅，命中八尺，何求一丈？

应当顺天安命，尊重命运的安排，无论在什么方面，尽人事听天命即可，不要强求。

• 徐曦怡