海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
——唐朝・ 贝琼《已酉端午》
云散月明谁点缀天容海色本澄清。
——宋朝・ 苏轼《六月二十日夜渡海》
天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来。
——宋朝・ 苏轼《有美堂暴雨》
指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。
——近代・ 毛泽东《沁园春·长沙》
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
——唐朝・ 王昌龄《从军行七首·其四》
海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵。
——宋朝・ 李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
海风吹不断,江月照还空。
——唐朝・ 李白《望庐山瀑布水二首》
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
——唐朝・ 元稹《离思五首·其四》
河海不择细流,故能就其深;。
——宋朝・ 李斯《谏逐客书》
海棠未雨,梨花先雪,一半春休。
——宋朝・ 王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
经五格剖象法深度分析,孙文海的五格配置 很好! 孙文海五格分数为94分。
解析:阴阳新复,享天赋的幸运,万事顺利发达,稳健着实,次得富贵荣誉,有再兴家的暗示,得挽回家运,为平静和顺的最大吉数。
解析:多破兆,家属缘薄、丧亲亡子、兄弟姐妹分离、孤独不如意、烦闷、危难遭厄、浮沉不定,为了慷慨,施恩招怨,劳而无功,凄惨孤独,其它运数配合不宜者,有伤天寿。
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:有无理伸张之象,不顾薄弱之力,企图做无能力做的事,反致失败,遇事易生不足之心,家庭缘薄、孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其它运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
解析:资性英敏,有奇特的才能,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚,以英俊之才,自能克成大业,倘任意气用事,傲迈无礼,恐弄吉反凶。
木火土 此配置乃吉配置,根基牢固,循环相生,受到上师的宠敬,有开拓进取之象,能得长寿幸福平安。
基础坚实,身心安泰 (但天格人格三或四之时,内而生分离作用,恐陷于短命)。(吉)
有前辈上司之爱护,或得祖先之余德,向顺调。 (吉)
为人诚实、率直,但容易被人误会,终见水清鱼现,已往相扶成功。(吉)
下艮上乾(遁卦)遁世救世 下下卦
象曰:浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,良为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。
此卦之人,内在与外表呈现强烈的冲突,从表面上看起来,好象具有欢乐与豪放的气质,其实,内在谦虚而恭让,永远感到不满足,故会不停地追求自我学习与修养。遁的本义,乃隐藏起来,充实自己才华的意思,待今后发挥作用,故前途是光明的。
工作上,稳健而踏实,大都是有详细的计划,充分的准备。敏感性特别强,事先能预料到即将到来的变化,因此,一生的事业不易失败,而能胜利成功。此卦之人,物质享受丰富,但精神上常出现空虚之感,故容易接受哲学或宗教方面的思想,并为虔诚的信仰者。
此卦之人,不善于交际,稍带害羞,但容易受到一般人的喜爱与各界朋友的欢迎。一生中多得贵人的帮助和指点。
白玉蒙尘,黄金埋土。
一生机遇很少,运气也不太好,总是要比别人付出更多,但得到的却更少,就好像被灰尘掩盖的白玉和被埋在土里的黄金,无法被人发现和赏识,难以有发挥的空间。