早梅发高树,迥映楚天碧。
——唐朝・ 柳宗元《早梅(早梅发高树)》
出入君怀袖,动摇微风发。
——两汉・ 班婕妤《怨歌行(新裂齐纨素)》
人间万事,毫发常重泰山轻。
——宋朝・ 辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》
黄华自与西风约,白发先从远客生。
——元朝・ 元好问《秋怀(凉叶萧萧散雨声)》
石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。
——清朝・ 袁枚《马嵬(莫唱当年长恨歌)》
不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。
——唐朝・ 武则天《如意娘(看朱成碧思纷纷)》
参军春思乱如云,白发题诗愁送春。
——宋朝・ 欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》
君看石芒砀,掩泪悲千古。
——唐朝・ 李白《丁督护歌(云阳上征去)》
门有车马客,驾言发故乡。
——魏晋・ 陆机《门有车马客行》
乱点碎红山杏发,平铺新绿水蘋生。
——唐朝・ 白居易《南湖早春(风回云断雨初晴)》
经五格剖象法深度分析,钟石发的五格配置 较好! 钟石发五格分数为70分。
解析:风光霁月之象,万物形成确立之势,独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样,立身兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按{易经]观点,女性属阴,应从男性,是为先天的约束,如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极悲生。虽极余庆,且妇德齐备,家庭圆满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者,慎之戒之!
解析:资性英敏,有奇特的才能,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚,以英俊之才,自能克成大业,倘任意气用事,傲迈无礼,恐弄吉反凶。
解析:权威刚强,有己无人,以至与人不和,如善于矫正此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气力是其最大的优点。如果过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚,变成固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者,易流于男性,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件过弱的妇女,反要用此数为妥。
解析:富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事,皆巧于处置以奏大功。为得享福贵幸福的好诱导,充满智慧是其特点。
解析:独立、单行、权威、忠实、奏功无比之象。物设和畅通达,热诚忠烈,得众信破万难而成大业。慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富荣至极,但因权威独行,而难免有孤独之感。宜养雅量,留神平和。
木土金 此配置乃半吉配置,木生土上,土能生金,得雷天大壮,办事有逆境坎坷,但成功大有兴旺,终身富贵。
稍觉不安,但亦得顺调。(中吉)
克臻侥幸,上位惠泽深厚,身心健如,努力发展。 (大吉)
待人诚恳,但要领不佳,不受人欢迎,多散财,受人欺骗。但数理良善者,可得逐步成功。 (中吉)
下乾上巽(小畜卦)蓄养待进 下下卦
象曰:苗逢早天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。
此卦之人,具有强烈的上进心和求知欲,追求美好的事物,能够在社会上形成领导者的地位。
此卦之人,对生活的享受,比较注重精神上的修养,对宗教和艺术方面的感觉比较灵敏。不过,在人生的道路上,容易遇到难关,但经过努力,能战胜困难,取得事业上的成功。
善于交际,人缘关系好,为人稳重而考虑周到,与人相处时,有让人值得信赖的感觉,因此,一生中,得到朋友的帮助较多,而且能受到部下的尊敬。
欲进不得,后退不可。瓶羊触藩,前狼后虎。
一生中困境颇多,经常会陷入危难,需要小心谨慎并且勇敢突破,方能有所成就。